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    El estatuto antropológico y ético del embrión humano
    (1997) Alejandro Serani Merlo
    El naturalista y filósofo griego Aristóteles, en el siglo IV A.C. , parece haber sido el primero en plantearse explícitamente, tanto desde el punto de vista empírico como desde el punto de vista racional, el problema de la vida en general, y de la generación humana en particular. Lo que hoy llamaríamos: punto de vista biológico y punto de vista filosófico, respectivamente.
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    El estatuto antropológico y ético del embrión humano
    (2015) Alejandro Serani Merlo
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    El estatuto antropológico y ético del embrión humano
    (LA Referencia, 2001) Alejandro Serani Merlo
    Determinar racionalmente el estatuto antropológico del embrión humano es un desafío intelectual que la cultura actual no puede escamotear. Una discusión útil en un ambiente de sano pluralismo exige poder supeditar la emoción a la razón y no la razón a la emoción. Se plantean tres interrogantes fundamentales, a modo de tesis por fundamentar y objeciones por responder: 1. ¿Comienza la vida humana con la fecundación? 2. ¿El viviente humano que comienza con la fecundación es un ser humano? 3. ¿Ocasionar de modo deliberado la muerte del embrión humano es un acto contrario a la ética? Los tres interrogantes se responden de modo afirmativo, para dar respuesta ordenada a cada una de las once objeciones planteadas
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    El trasplante de tejido fetal
    (1998) Alejandro Serani Merlo
    Cada dia es mas frecuente encontrar reportes de estudios que utilizan los trasplantes de tejido fetal en el tratamiento de algunas enfermedades de origen nervioso, hasta ahora incurables. Sin querer cuestionar las ventajas que aquellos representan en el avance cientifico el Doctor Serani quiere llamar la atencion sobre el criterio utilizado para determinar la muerte en fetos entre 8 y 10 semanas, anotando el riesgo de practicar directamente sobre ellos una viviseccion banalizando el caracter inviolable de vida humana.