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César Dávila Andrade: la sorprendente ambivalencia de su mirada. Narrar lo incorpóreo, la pavorosa intimidad humana y la imperecedera ternura
(2018) Alicia Ortega Caicedo
Este escrito es un testimonio de lectura, un regreso al Fakir, un homenaje a César Dávila Andrade en la celebración del centenario de su nacimiento. La autora vuelve a leer algunos de sus cuentos y escritos de prosa no ficcional, cartas suyas, novelas y semblanzas que algunos de sus contemporáneos escribieron sobre él o lo convirtieron, años más tarde otros, en personaje de novelas. Lo que me interesa es comprender cómo miró, sé miró y fue mirado, porque sobre la mirada del escritor quiero reflexionar.
César Dávila Andrade: la sorprendente ambivalencia de su mirada. Narrar lo incorpóreo, la pavorosa intimidad humana y la imperecedera ternura
(2018) Alicia Ortega Caicedo
Este escrito es un testimonio de lectura, un regreso al Fakir, un homenaje a César Dávila Andrade en la celebración del centenario de su nacimiento. La autora vuelve a leer algunos de sus cuentos y escritos de prosa no ficcional, cartas suyas, novelas y semblanzas que algunos de sus contemporáneos escribieron sobre él o lo convirtieron, años más tarde otros, en personaje de novelas. Lo que me interesa es comprender cómo miró, sé miró y fue mirado, porque sobre la mirada del escritor quiero reflexionar.
FILIACIONES, HUELLAS LITERARIAS, REESCRITURAS: CINCO NOVELAS ECUATORIANAS
(2020) Alicia Ortega Caicedo
El artículo estudia un conjunto denovelas ecuatorianas –publicadas en el curso delnuevo siglo–, que explícitamente evidencian, yproblematizan, el diálogo con su propia tradiciónnarrativa. Sus autores recurren a estrategias deapropiaciones, reescrituras, hurtos y“correcciones”, en un juego de ampliasresonancias intertextuales y metaliterarias. Elcorpus de estudio lo conforman cinco novelas:El pinar de Segismundo (2008), de Eliécer Cárdenas;Oscurana (2011), de Luis Carlos Mussó; Memoriasde Andrés Chiliquinga (2013), de Carlos Arcos;Tatuaje de náufragos (2008), de Jorge VelascoMackenzie, La desfiguración Silva (2014), deMónica Ojeda. Las novelas mencionadas seconstruyen alrededor de una red de relaciones yreferencias a otros textos, en donde la literaturamisma deviene archivo y fuente de nuevasescrituras. Interesa pensar la construcción de unalínea de filiaciones y genealogías literarias, lamemoria afectiva como detonante de un deseode escritura, la presencia del nombre propiocomo disparador de sentidos, la producción depensamiento y debates desde la imaginaciónliteraria, la aparición de escritores y personajes encalidad de fantasmas que interpelan al escritorcontemporáneo en calidad de heredero de unatradición. Los autores de las novelas discutidasson, ante todo, lectores de una tradiciónnarrativa: escriben desde una bibliotecacompartida, y desde una particular relaciónafectiva con personajes, libros y escritores quehabitan la memoria literaria. Interesa leer lanovelística contemporánea como escenificaciónde un legado, así como un ejercicio derememoración, reescrituras y trabajo encomunidad.
<i>DÉBORA</i> (1927) DE PABLO PALACIO. DE PUNTILLAS SOBRE LA CIUDAD, SU PLANO SERÍA UN CUERO TENDIDO A SECAR. UNA POÉTICA DE LA NO-NOVELA
(2024) Alicia Ortega Caicedo
Este artículo inicia con una referencia a la coyuntura cultural y política de la escena contemporánea a Pablo Palacio, con el propósito de señalar el alcance de polémicas y debates que la noción de vanguardia generó en Ecuador entre 1918 y 1934. Desarrolla algunos apuntes en torno a los vínculos políticos del escritor, así como a las revistas que marcaron la ruta vanguardista de la época y el lugar de su escritura en el marco de los diferentes derroteros que eligió la literatura ecuatoriana hacia la segunda década del siglo pasado. Luego de señalar algunos elementos fundamentales del universo vital y narrativo de Pablo Palacio, el texto centra su atención en Débora , desde una lectura interesada en destacar, sobre todo, sus apuestas teóricas en torno a la novela (o no-novela): el fustigamiento teórico que el autor desarrolla frente al hecho literario en el acto mismo de su creación.
<i>LOS CONVERSOS</i> , DE GUADALUPE SANTA CRUZ: EXILIO, MANDATO DE VIOLACIÓN, LENGUA MATERNA
(2020) Alicia Ortega Caicedo
N/A
Michael Handelsman: estudioso, archivero y crítico de la prosa literaria escrita por mujeres en Ecuador
(2019) Alicia Ortega Caicedo
Este trabajo tiene como propósito reconocer y destacar el notable aporte realizado por el crítico Michael Handelsman en el estudio de la narrativa (ensayística y de ficción) escrita por mujeres en Ecuador. Interesa resaltar los alcances de una labor empeñada en situar la escritura de mujeres en el terreno de la esfera cultural y política, de su impacto en la escena pública y social, en el horizonte de sus condiciones de posibilidad de producción, así como de circulación y recepción. Los escritos de Handelsman son atendidos (en los que estudia ensayos, novelas, cuentos y revistas escritas por mujeres ecuatorianas) con el propósito de observar sus estrategias de lectura que lo llevan a pensar la literatura como un escenario de lucha para las mujeres escritoras: espacio de autorepresentación, de resistencia y producción de conocimiento, en tensión con un sistema de valores de origen patriarcal. Sobre todo, este trabajo es un homenaje y tributo a la tarea que Michael Handelsman ha desempeñado de manera sostenida durante algunas décadas, con generosidad y lucidez en la búsqueda y construcción de su corpus objeto de estudio. Un corpus disperso en bibliotecas, archivos, revistas, antologías, que Handelsman ha sabido ubicar, atender, cuidar, sistematizar, periodizar, valorar, poner en debate, generar filiaciones e insistentemente señalar la existencia y alcances de esa valiosa, y a veces olvidada tradición narrativa producida en Ecuador por escritoras mujeres.
Nefando de Mónica Ojeda Franco. La infancia tiene una voz baja y un vocabulario impreciso: Escribir, perturbar, decir lo indecible
(2018) Alicia Ortega Caicedo
La novela de la escritora ecuatoriana Mónica Ojeda, Nefando (2016), centra el interés de una reflexión acerca de las posibilidades de nombrar y narrar experiencias corporales extremas, cuando de una infancia vulnerada se trata. Interesa también reconocer en la novela una línea de pensamiento en torno a la escritura, la violencia y el dolor de los demás. Escribir, perturbar, renombrar, obscenizar son verbos que coinciden en el horizonte de un campo semántico que busca poner en crisis nociones asumidas respecto a la infancia y la familia. Cómo decir lo que no puede decirse es una pregunta que activa la escritura de Nefando.
Voces migrantes: ¿Qué dicen los capulíes, los peces, los ríos grandes, la voz bajita, la lengua del achachay, los ecos de la selva?
(2026) Alicia Ortega Caicedo
El conjunto de textos que reúne el libro Miradas de mujeres en las letras, de próxima publicación, están escritos, como todo discurso migrante, desde más de un lugar: el aquí de la escritura se entreteje con el allá de la partida, la rememoración y, muchas veces, el anhelo de retorno. “Capulí” inicia así: “Comenzó el 2025 y soy tierra. Una tierra que nunca me quiso aquí, que está lejos del capulí, del juego de la naranjilla, del ceviche de chochos, lejos del volcán”.1 Ese aquí es el lugar del presente, desde donde la voz migrante evoca el allá de una lejanía añorada (la tierra del capulí, la naranjilla, los chochos, el volcán)...