Browsing by Autor "Calla Maldonado, Sergio Alejandro"

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Complementariedad y conflicto en los sitios arqueológicos de altura en la montaña Sajama durante el periodo Intermedio Tardío (1000-1450 d.C.)
(Facultad de Ciencias Sociales, 2019) Torrez Cruz, Domingo Ramón; Calla Maldonado, Sergio Alejandro
La presente tesis es un trabajo de investigación realizado en torno a la montaña Sajama, ubicada en la cadena montañosa occidental del departamento de Oruro, en los Andes centro sur Bolivia. En esta montaña, considerada sagrada, se registran varios sitios arqueológicos, cada uno con sus particularidades, por ejemplo: chullapres, lineas o callejones, santuarios de altura, Pucaras defensivas, sitios habitacionales y rituales, todos ellos distribuidos de manera tal, que muestran su importancia arquitectónica, visual, material y cultural (Lima, 2003: Michel, 1996; 2000; Villanueva, 2012). Una vez realizados los trabajos de campo, en baja, media y alta montaña, se registraron 40 sitios, 28 se encuentran en baja montaña, 11 en media montaña u 1 en alta montaña. En cuanto a la filiación cultural, se lograron identificar 9 sitios Carangas, relacionados al periodo Intermedio Tardío, las restantes áreas están repartidas en sitios Inca, sitios coloniales y sitios republicanos. Una forma de interpretar los sitios arqueológicos en montañas, es aplicando el modelo endógeno de complementariedad y conflicto, utilizando en investigaciones históricas y etnológicas que describen un sistema de organización basado en la concepción de Ayllu, Ayni, Mita, Tinkus y los Taypiscomo elementos concertadores y rituales inmersos en las sociedades andinas (Bouysse-Cassagne, 1988; Bouysse-Cassagne, Harris y Platt, 2006; Gisbert, 1994; Platt, 2010). Tomando la montaña Sajama como objeto de estudio, se puede concluir que los sitios de baja montaña como Pucara Comisario están relacionados con los rituales de Tinkus y los de alta montaña, como el Inca Marka, asociado con los rituales destinados al Taypi.
Organización territorial prehispánica en la región de Santiago de Okola
(Facultad de Ciencias Sociales, 2024) Gil, Gabriela Lineth; Calla Maldonado, Sergio Alejandro
Durante el siglo XX, la arqueología en Bolivia se centró en la cuenca del lago Titicaca, especialmente en Tiwanaku, enfocándose principalmente en aspectos políticos y económicos. Esta tesis amplía ese enfoque al analizar la territorialidad en la región de Santiago de Okola durante la época prehispánica, explorando cómo las sociedades transformaron y utilizaron su entorno mediante ritos y costumbres. La investigación se desarrolló a través de una metodología de prospección superficial y análisis espacial, registrando sitios arqueológicos y sus características ambientales y geológicas. Los resultados indican una ocupación continua desde el Periodo Formativo hasta el Horizonte Tardío, evidenciando cómo las sociedades prehispánicas adaptaron su uso del territorio y recursos a lo largo del tiempo. Durante el Periodo Formativo, los grupos humanos se establecieron cerca de recursos hídricos y suelos fértiles, construyendo terrazas agrícolas y desarrollando una economía basada en la agricultura y el pastoreo. En el Horizonte Medio, bajo la influencia de Tiwanaku, se observa una mayor organización territorial y un control intensivo de los recursos naturales, con un enfoque en la producción agrícola y el poder político. Durante el Intermedio Tardío, la región experimentó una fragmentación en diversos grupos culturales, quienes modificaron el espacio simbólico mediante la construcción de torres funerarias y fortalezas. En el Horizonte Tardío, bajo la hegemonía Inka, aunque no se encontraron asentamientos de gran envergadura, se aprovechó y adaptó el espacio previamente utilizado, enfatizando una relación mística y religiosa con el entorno natural. Esta tesis demuestra que la territorialidad fue crucial para la organización y subsistencia de las sociedades prehispánicas del Altiplano boliviano, proporcionando una comprensión más profunda de su evolución social, económica y política a través de la apropiación y transformación del espacio
Prospección arqueológica en el Valle Alto de Tiwanaku, contribuciones el estudio de la evolución del asentamiento prehispánico en el Valle de Tiwanaku.
(Facultad de Ciencias Sociales, 2011) Calla Maldonado, Sergio Alejandro
Estudios previos de la evolución del asentamiento prehispánico en el Valle de Tiwanaku permitieron reconocer la dinámica cultural prehispánica en más de dos tercios de la región, quedando inconclusa la caracterización del área nuclear de uno de los centros más importantes desarrollados en el área Central Sur Andina. Esta tesis desarrolla un enfoque de explicación desde la observación de las transformaciones sociales en el tiempo y el espacio, a partir del reconocimiento del desarrollo de los medios de producción y de las contradicciones internas de las sociedades para completar el cuadro evolutivo regional y destacar sus trayectorias locales desde la aparición de los primeros grupos humanos hace 10000 A.P., hasta el proceso de discontinuidad Indoamericana (1540 d.C.). Los resultados de esta investigación, apoyados por la prospección regional, análisis de asentamientos y de material arqueológico indican que: 1) el desarrollo cultural en el valle de Tiwanaku empezó con la aparición de las primeras sociedades cazadoras recolectoras y pescadoras (8000 -2000 a.C.); 2) el establecimiento de las primeras aldeas sedentarias (2000 a.C. – 400 d.C.) y el desarrollo de los medios de producción y fuerzas productivas que permitió el desarrollo económico social de estas sociedades; 3) la consolidación de una cosmovisión central con Tiwanaku (400 – 1100 d.C.), la mejora y perfeccionamiento de la agricultura y la ganadería y el distanciamiento social debido a la aparición de una profunda división social y especialización que acrecentó la disimetría social, 4) la crisis y transformación de la sociedad Tiwanaku, desde los sujetos sociales y su praxis como factor desequilibrante de la ideología precedente y la incorporación de nuevas identidades conocidas tradicionalmente pastoralistas, conocidas como Pacajes (1100 – 1400 d.C.), 5) la invasión de la nueva jerarquía clasista Incaica (1470 - 1540 d.C.) y sus características violentas 6) la transformación y discontinuidad del proceso indoamericano debido a la llegada abrupta y violenta de la Corona Española (1540 – 1650 d.C.). El desarrollo evolutivo es interpretado observando los cambios más importantes en las estrategias de control de los medios de producción y la desigualdad social a través del tiempo, que generó una dinámica de asentamientos y de cambios políticos, culturales e ideológicos desde los sujetos sociales y que no son producto del determinismo ambiental interpretado frecuentemente para las sociedades desarrolladas en el Valle de Tiwanaku.