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Colonial and Nineteenth-Century Latin American Studies and Digital Public Humanities
(Open Library of Humanities, 2023) Clayton McCarl; Emma Slayton; Carolina Alzate; George Aaron Broadwell; Xóchitl M. Flores-Marcial; Brook Danielle Lillehaugen; Felipe H. Lopez; Siobhan Meï; May Helena Plumb; Ernesto Priani Saisó
Scholarship in colonial and nineteenth-century Latin American studies often does not reach beyond specialized academic audiences. The majority of work continues to be largely traditional in nature, with monographs, journal articles, and book chapters remaining the most common types of publications.Only a small portion of that production is distributed in an open-access format online, and even when that is the case, such scholarly output is generally not conceived with broader publics in mind, and engagement with stakeholder communities seldom plays a role in its creation.Digital methodologies and tools present opportunities to explore new modes of scholarly production and publication in these fields. Researchers working in a digital realm are designing and carrying out projects that speak to contemporary communities and involve diverse constituencies in new ways. Without seeking to supplant the more conventional scholarship that grounds their fields, these scholars are asking questions about how we conduct academic work in the twenty-first century and how we can make the products of our work relevant to larger audiences.This article examines five digital projects through which scholars of colonial and nineteenth-century Latin America are conducting work that looks outward from the academy towards inclusive scholarship: Ticha, the Biblioteca Digital Soledad Acosta de Samper, the Mexico team of the multinational project Oceanic Exchanges, Rendering Revolution, and coloniaLab. Through a commitment to producing scholarship for, and in collaboration with, diverse communities,these projects suggest models for conducting the work of colonial and nineteenth-century Latin American studies in the public sphere.Les études sur l'Amérique latine coloniale et du XIXème siècle ne s'adressent souvent qu'à un public universitaire spécialisé. Seule une petite partie de cette production est distribuée en ligne dans un format à accès libre, et même lorsque c'est le cas, cette production scientifique n'est généralement pas conçue pour un public plus large, et l'engagement avec les communautés concernées joue rarement un rôle dans sa création.Les méthodologies et les outils numériques offrent la possibilité d'explorer de nouveaux modes de production et de publication scientifiques dans ces domaines. Sans chercher à supplanter la recherche plus conventionnelle qui fonde leurs domaines, ces chercheurs posent des questions sur la manière dont nous menons le travail universitaire au XXIe siècle et sur la manière dont nous pouvons rendre les produits de notre travail pertinents pour des publics plus larges.&nbsp;Cet article examine cinq projets numériques dans le cadre desquels des chercheurs de l'Amérique latine coloniale et du XIXème siècle mènent des travaux qui s'éloignent de l'académie pour s'ouvrir à un public plus large : Ticha, la Biblioteca Digital Soledad Acosta de Samper, l'équipe mexicaine du projet multinational Oceanic Exchanges, Rendering Revolution et coloniaLab. En s'engageant à produire des études pour diverses communautés et en collaboration avec elles, ces projets proposent des modèles pour mener à bien le travail des études latino-américaines coloniales et du dix-neuvième siècle dans la sphère publique.
Community of the faithful or community of citizens? Colombian travel journals from the XIX century
(2010) Carolina Alzate
This article is a comparative analysis of two travel narratives written by two Hispanic American writers: Viaje a la Tierra Santa (1870), by Fray Vicente Cuesta, and Viajes de un colombiano en Europa (1862), by José María Samper. The analysis focuses on the way they build up their subjectivities, (one of them as a catholic, the other as a citizen), and on the type of communities they want their republics to be. The context of this analysis is not only national Hispanic American history: these texts are also to be read and located in the scenario of the religious community whose center is Rome and in the scenario of the 19th century modern empires, and specifically in the English empire.
D’Allemand, Patricia. <i>José María Samper. Nación y cultura en el siglo XIX colombiano</i>. Bern: Peter Lang, 2012. 169 pp.
(Universidad de Los Andes, 2012) Carolina Alzate
Reseña
DISCIPLINANDO CUERPOS Y ESCRITURA: AGRIPINA SAMPER SOBRE GEORGE SAND, LAS MUJERES Y LA LITERATURA (1871)
(2017) Carolina Alzate
Este artículo se propone presentar un debate que sostuvo la poetisa liberal colombiana Agripina Samper de Ancízar (1831-1894) con el influyente letrado conservador José María Vergara y Vergara (1831-1872) a propósito de George Sand en la prensa bogotana en 1871. Agripina Samper, bajo su seudónimo de Pía Rigán, tuvo una visible presencia en la prensa bogotana, especialmente en la década de 1860, pero es una autora cuya obra está apenas en proceso de localización y comenzando a estudiarse. Vergara, por su parte, es quizá el letrado más influyente de la escena cultural y literaria del momento. En este artículo intento mostrar que este debate, comenzado a partir de la defensa de George Sand que la poetisa asume en respuesta a los ataques de Vergara, es un espacio en el cual la autora colombiana identifica agudamente tres aspectos vitales del discurso conservador y los reta: la vigilancia el cuerpo femenino, de la lengua y de la literatura. Vergara le responde con la violenta mirada de quien, siguiendo a Michel Foucault, tiene la autoridad para vigilar y castigar. El contexto del debate es el de los comienzos del discurso de la Regeneración en Colombia, un proyecto político ultraconservador que incluye la perpetua infantilización de las mujeres, la vigilancia de la escritura de la nación y la fundación de la Academia Colombiana de la Lengua, en tanto proyecto hispanizante y moralizador.
Disciplining Bodies and Writing. Agripina Samper on George Sand, Women and Literature
(Uiversidad Nacional de La Plata, 2017) Carolina Alzate; Carolina Alzate
Este artculo se propone presentar un debate que sostuvo la poetisa liberal colombiana Agripina Samper de Anczar (1831-1894) con el influyente letrado conservador Jos Mara Vergara y Vergara (1831-1872) a propsito de George Sand en la prensa bogotana en 1871. Agripina Samper, bajo su seudnimo de Pa Rign, tuvo una visible presencia en la prensa bogotana
Dossier “Memorias, redes y afectos. Hacia una historia cultural de mujeres en América Latina”
(Pontifical Xavierian University, 2023) Carolina Alzate; Lucía Stecher
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El panorama como simulacro. Tecnologías de la mirada colonial en Una holandesa en America (ca.1880), novela ilustrada
(Universidad de Los Andes, 2018) Carolina Alzate
This article approaches nineteenth-century visual culture through two artifacts: 1) the panorama, as a practice of modern domestication of nature and bodies; and 2) a novel built with paper and scissors and illustrated with clippings from European press by Soledad Acosta de Samper around 1880. Both are produced at a time when the visual image is particularly relevant and a part of a cultural strategy that, according to Paulette Silva, privileges collection, classification, and exhibition. This article starts with a theoretical approach to panorama, and then examines the way in which it is deployed as a technology of the gaze in Una holandesa en América, an illustrated novel in which the panorama is challenged in its imperial component and then reaffirmed within the creole project of nation building.
Exilio y afectos de fin de siglo. Soledad Acosta en París y su República femenina de las letras, 1890-1896
(Pontifical Xavierian University, 2023) Carolina Alzate
Este artículo estudia la escritura del exilio de Soledad Acosta de Samper (1833-1913) desde su último año en Bogotá y durante los casi cinco de su permanencia en París. Dicha escritura está compuesta por un corpus amplio y heterogéneo: su diario íntimo de 1890 a 1891, su correspondencia comercial e intelectual, sus publicaciones en prensa, las memorias de los congresos del cuarto Centenario del Descubrimiento celebrados en España, su libro de viaje a dicho país y los ensayos reunidos en su libro La mujer en la sociedad moderna (1895). El artículo sostiene que su exilio de la nación y de la República de las letras lleva a la autora a proponer la construcción de una República femenina diseñada para “ayudarse, defenderse y darse mutuamente gloria”. Esta aproximación despliega su análisis dentro de la teoría sobre el exilio y el giro afectivo.
La reedición de las autoras del siglo XIX y la transformación del campo literario. El archivo de Soledad Acosta de Samper
(National Autonomous University of Mexico, 2025) Carolina Alzate; Carolina Alzate
Este artículo presenta la historia editorial de dos novelas de Soledad Acosta de Samper (1833-1913): Dolores (1867) y Una holandesa en América (1876, 1888). Examina en dicha historia el proceso que hizo posible que la autora colombiana pasara de ser una escritora casi desconocida después de su muerte a ser hoy considerada una de las más relevantes de su momento. El estudio de su caso particular permite observar la forma como la academia feminista, desde los años de 1980 hasta ahora, se ha acercado al archivo para ampliarlo y retarlo. Esta historia editorial —que no es única— muestra la manera como se ha transformado de su mano el campo de los estudios del siglo XIX. El artículo estudia las estrategias narrativas y editoriales empleadas por la autora para insertarse en el campo letrado de su momento, las variantes de sus obras y el destino que sufrieron estas novelas. El marco general del análisis se realiza apoyado en los estudios feministas y postestructuralistas del archivo. Con él, se abordan publicaciones de prensa periódica, libros y álbumes, los cuales permiten acercarse a los aspectos tanto conceptuales como materiales de la producción de las mujeres del siglo XIX latinoamericano, así como a las ansiedades que provocaban en los escritores varones de su tiempo.
OTRA AMADA Y OTRO PAISAJE PARA NUESTRO SIGLO XIX. SOLEDAD ACOSTA DE SAMPER Y EUGENIO DÍAZ CASTRO FRENTE A MARÍA
(Universidad de Antioquia, 2012) Carolina Alzate
Este artículo presenta un estudio comparativo de tres novelas colombianas: María (1867), la de Jorge Isaacs, una holandesa en américa (1876, 1888), de Soledad Acosta de Samper y Manuela (1858, 1866), de Eugenio Díaz. El estudio comparado muestra elaboraciones alternativas de la figura femenina, de la población y de la geografía. Si en María la protagonista es esencialmente amada, una holandesa propone mujeres no definidas en torno al amor, autónomas y con proyectos de vida propios; Manuela, por su parte, presenta una pareja cuya relación no es el amor entre iguales sino la amistad basada en el conocimiento. El letrado que todo lo sabe y lo comprende en María, queda en estas novelas cuestionado, abriendo espacio así a la voz de otros sujetos marginados del proyecto de fundación nacional, silenciados tradicionalmente por ese letrado.
Poetic diary of two 19th century lovers. Soledad Acosta and José María Samper
(Universidad de Los Andes, 2006) Carolina Alzate
Presentación
(Universidad de Los Andes, 2011) Sergio MejÍa; Carolina Alzate
Soledad Acosta de Samper (1833-1913) y el romanticismo. La narrativa como forma de crítica en el siglo xix latinoamericano
(2016) Carolina Alzate
Americanae nace como un proyecto conjunto que surge dentro de la Red Europea de Información y Documentación sobre América Latina (REDIAL), y que ha afrontado la Biblioteca de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID). Esta nueva biblioteca virtual hace más accesibles los libros digitales de tema americanista a los investigadores y usuarios interesados de cualquier parte del mundo.
Un archivo femenino para la secularización. Conventos, monjas desterradas y comunidad nacional
(2023) Carolina Alzate
Este artículo se propone contrastar las sensibilidades conservadora y liberal a través de las reacciones de dos escritoras, Agripina Samper de Ancízar y Soledad Acosta de Samper, a la exclaustración de las monjas ocurrida en Colombia en 1863. La exploración de este espacio de contienda ofrece rutas de acceso renovadas a las sensibilidades que en su momento se disputaron el mundo social. En este sentido, el artículo examina el lenguaje de los afectos y pone en primer plano el protagonismo del componente económico dentro del discurso liberal, entretejiendo con él la lucha por la autonomía de las mujeres y por su ciudadanía. Las obras examinadas incluyen cartas, diarios y novelas que permiten seguir estudiando la escritura de mujeres y transitar el espacio casi inexplorado de la historia de las monjas posterior a la época colonial.