Browsing by Autor "Chuquimia Bonifaz, Fernando"

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Las sociedades de socorro mutuo y beneficencia en La Paz, 1883 - 1920
(Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 1998) Chuquimia Bonifaz, Fernando; Jáuregui Cordero, Juán H.
En la primera etapa de la mutualidad paceña y objeto de este estudio, establecemos la organizacion y fundacion de cerca a 33 entidades entre 1883 y 1920, agrupadas en dos tipos de sociedades de socorro mutuo y de beneficencia. El desarrollo de las sociedades de socorro y beneficencia de caracter gremial, que se organizaron en la ciudad de la Paz entre 1880 y 1920, se enmarcan en los estrechos marcos del asistencialismo social tipicos de la epoca; aunque del seño de estas ha surgido posteriormente nuevos patrones organizativos sobre todo a partir de la decada del 20. El mutualismo no solo representa la prehistoria del movimiento obrero organizado. Es una etapa historico - social de nuevas proyecciones sociales; desde el campo de la seguridad social hasta el anidamiento de nuevas corrientes politico - ideologicas. Las sociedades de Socorro Mutuo y Beneficencia, no conforman un solo bloque social organizado, sino que como sistemas institucionales y mecanismos de participacion social, fueron asimilados casi por todos los sectores sociales (artesanos, obreros e incluso por la misma aristocracia de la epoca).
Una aproximación Histórica a la justicia indígena originaria en el Ayllu Yaru del Cantón Conchacollo de la Marka "San Andrés de Machaca", 1952-2002
(Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 2012) Chui Mena, Raúl; Chuquimia Bonifaz, Fernando
En el presente trabajo de investigación histórica se encara el análisis de la justicia indígena Originaria, tomando como un caso de estudio acerca de los delitos, procedimientos y sanciones que se practicaron y todavia se práctica en el ayllu Yaru, del canton Conchacollo de la marca San Andrés de machaca, provincia Ingavi del departamento de La Paz, region donde los tiempos pre-coloniales, en la república y aun en la actualidad se práctica, mediante sus propios usos y costumbres, basados en la estructura tradicional del ayllu. La justicia indígena originaria en los aymaras de Machaca busca la reparación del daño, es decir reponer lo dañado qu ocasiono el infractor, antes de castigar es importante reparar, arreglar entre las partes, por ello esta justicia se caracteriza por concicliadora...