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    Consultorios jurídicos universitarios en el Norte y Sur Globales: entre la igualdad y la subordinación
    (2015) Daniel Bonilla
    Los intercambios académicos entre consultorios jurídicos universitarios del Norte y el Sur Globales son cada vez más intensos. Estudiantes y profesores del Norte Global, en especial de los Estados Unidos, desarrollan continuamente distintos tipos de proyectos relacionados con los consultorios jurídicos en países en vías de desarrollo. Estos programas incluyen desde la organización de ciclos de conferencias sobre los objetivos y meto dologías del trabajo en consultorios jurídicos en una univer...
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    Consultorios Jurídicos: Educación Para La Democracia (Legal Clinics: Education for Democracy)
    (2018) Daniel Bonilla
    Spanish Abstract: El capitulo examina algunos de los elementos centrales del mapa conceptual y practico donde estan situados el derecho de interes publico y la educacion juridica experiencial. En la primera parte exploro los conceptos, fines y practicas centrales del derecho de interes publico contemporaneo. En la segunda, la mas importante del texto, analizo los objetivos, metodos, dinamicas y estructuras de las clinicas juridicas. En particular, describo y examino cuatro de sus pilares: (i) los fines generales que persiguen, esto es, la justicia social y la formacion etica y por competencias; (ii) los elementos centrales del modelo educativo que los sustenta: la educacion experiencial; (iii) las formas ideales que toman estos espacios academicos para desarrollar sus actividades, y (iv) sus relaciones con la geopolitica del conocimiento juridico English Abstract: The chapter examines some of the central elements of the conceptual and practical map where public interest law and experiential legal education are located. In the first part, I explore the concepts, purposes and central practices of contemporary public interest law. In the second, the most important of the chapter, I analyze the objectives, methods, dynamics and structures of legal clinics. In particular, I describe and examine four of its pillars: (i) the general goals they pursue, that is, social justice and ethical and competency training; (ii) the central elements of the educational model that sustains them: experiential learning; (iii) the ideal types that these academic spaces take to develop their activities, and (iv) their relationship with the geopolitics of legal knowledge.
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    El constitucionalismo radical ambiental y la diversidad cultural en América Latina. Los derechos de la naturaleza y el buen vivir en Ecuador y Bolivia (Environmental Radical Constitutionalism and Cultural Diversity in Latin America: The Rights of Nature and Buen Vivir in Ecuador and Bolivia)
    (2018) Daniel Bonilla
    Spanish Abstract: Las constituciones multiculturales y ambientales de Ecuador y Bolivia se estructuran alrededor de los siguientes tres elementos: los principios de plurinacionalidad e interculturalidad; los derechos de la naturaleza; y el principio del buen vivir. Estos tres elementos se articulan de manera innovadora y se vinculan de forma creativa en estas dos cartas politicas. ninguna otra constitucion moderna ha incluido y conectado este conjunto de principios y derechos; ninguna ha dado tanta importancia a las epistemologias de los comunidades indigenas. Estos derechos y principios constituyen una contribucion imaginativa al debate global sobre la diversidad cultural, los derechos humanos y el medio ambiente. Este conjunto de normas, ademas, cuestionan la economia politica dominante del conocimiento legal que a priori considera al Sur global como un contexto pobre para la creacion de productos juridicos de calidad. Las contribuciones de las constituciones ecuatoriana y boliviana, sin embargo, no son completamente originales, como algunos de sus creadores y promotores han declarado. Estas innovaciones son variaciones que se construyen dentro de la gramatica del constitucionalismo moderno; son, por ejemplo, reinterpretaciones de los conceptos de nacion, pueblo y cultura. Sin embargo, algunas otras de sus contribuciones, aunque parten de la gramatica del constitucionalismo moderno, van mas alla de ella, por ejemplo, el principio del buen vivir. Este articulo describe y analiza los tres componentes que hacen de las constituciones de Bolivia y Ecuador constituciones multiculturales y ambientales. En primer lugar, analiza la idea de que las comunidades indigenas deben ser reconocidas como naciones y la idea de que la comunidad politica debe construirse mediante la interaccion entre sus diversos grupos culturales. Luego, el articulo explora las formas tradicionales de pensar sobre la naturaleza y sus conexiones con el concepto moderno de derechos con las que estan comprometidas las comunidades indigenas andinas; mas precisamente, explora la idea de que la naturaleza es un sujeto de derechos. Finalmente, el articulo examina la forma en que el principio del buen vivir concibe la relacion entre los seres humanos y la naturaleza. English Abstract: The Ecuadorian and Bolivian multicultural and environmental constitutions are structured around the following three elements: the principles of plurinationality and interculturality; the rights of nature; and the principle of buen vivir. These three elements are innovatively articulated and creatively linked in these two political charters. no other modern constitution has included and connected this set of principles and rights and has given such an important place to indigenous groups’ epistemologies. These rights and principles constitute an imaginative contribution to the global discussion on cultural diversity, human rights, and the environment. They question the dominant political economy of legal knowledge that a priori considers the global South as a poor context for the creation of valuable legal products. The contributions of the Ecuadorian and Bolivian constitutions, however, are not completely original, as some of their creators and promoters have stated. These innovations are variations constructed within the grammar of modern constitutionalism, e.g., reinterpretations of the concepts of nation, people, and culture. Some others, though, can be understood as starting from but going beyond the grammar of modern constitutionalism, e.g., the principle of buen vivir. This article describes and analyzes the three components of the Bolivian and Ecuadorian multicultural and environmental constitutions. First, it analyzes the idea that indigenous communities should be recognized as nations and the idea that the polity should be constructed through the interaction among its various cultural communities. The article then explores the Andean indigenous communities’ traditional ways of thinking about nature and its connections to the modern concept of rights. More precisely, it explores the idea that nature is a subject of rights. Finally, the article examines the way in which the principle of buen vivir conceives the relationship between human beings and nature.
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    (El Liberalismo Neoclásico, el Libre Mercado y Sus Críticos) Neoliberalism, the Free Market, and Their Critics
    (2010) Carmen G. González; Colin Crawford; Daniel Bonilla
    The articles collected in this volume critically examine the hegemony of market fundamentalism in law, politics, and social theory. They question the underlying premises of market fundamentalism as well as the social, economic, cultural and environmental consequences of policies inspired by this ideology. The authors represent several disciplines (law, economics, anthropology) and various countries (Argentina, Brazil, Colombia, Mexico, the United States, and Venezuela). The topics covered include free trade agreements, Argentina's financial crisis, deregulation in Brazil, the judicial enforcement of economic and social rights, climate change, and the impact of trade liberalization on violence against women. The articles were originally published in English in 5 Seattle Journal for Social Justice (2007) with a foreword by economist Ha-Joon Chang of Cambridge University in the United Kingdom, and are available for the first time in Spanish in this volume. The revised and expanded introduction to the articles situates market fundamentalism (or neoliberalism) within the broader philosophical debates over the meaning of liberalism. The introduction highlights the differences among several varieties of liberalism (including libertarian, egalitarian, and multicultural strands of liberalism), and describes the rise of neoliberal economic thought from the 1970s until the present. The authors argue that the richness of liberal political theory has been obscured by the dominance of neoliberalism in both public and scholarly debate and that market fundamentalism has impoverished the analytical tools available to analyze and evaluate contemporary social reality. Indeed, the hegemony of neoliberalism in both theory and practice has de-politicized public debate over the distribution of scarce resources, has circumscribed the role of the state in the economy, has undermined social solidarity, and has increased economic inequality. While recognizing that market fundamentalism is certainly not the only cause of current economic problems, the introduction notes that the neoliberal economic model nonetheless appears to be among the cruelest and most indifferent to the plight of society’s most vulnerable members.
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    El trabajo jurídico pro bono en Brasil: Discurso, prácticas y límites 2005-2017 (Pro Bono Legal Work in Brazil: Discourse, Practice and Limits - 2005-2017)
    (2019) Daniel Bonilla; Julián Ruiz Díaz; Natalia Noriega Serrano
    Spanish Abstract: En este articulo examino los origenes, estructura y dinamicas del trabajo juridico pro bono que hacen los abogados en Brasil. En particular, ofrezco los siguientes tres argumentos. Primero, afirmo que el discurso y practicas pro bono de Brasil son un transplante juridico que no ha experimentado todavia variaciones en el contexto de recepcion. Segundo, senalo que este transplante juridico todavia no se ha enraizado en la cultura juridica brasilena a pesar de las contribuciones que ha hecho a la materializacion del derecho al acceso a la justicia en el pais. Esta debilidad del discurso y practicas pro bono se explica, indico, tanto por causas del contexto cultural, politico y juridico brasileno como por causas relacionadas con las instituciones e individuos que proveen el trabajo pro bono en Brasil. Tercero, y ultimo, argumento que la contribucion que hace a la materializacion del derecho al acceso a la justicia es todavia incipiente. No obstante, al mismo tiempo argumento que las contribuciones que ha hecho el trabajo pro bono en Brasil son una de las bases sobre la cual se puede construir tanto para aumentar los niveles de proteccion del derecho al acceso a la justicia en Brasil como para el reconocimiento y materializacion de las obligaciones sociales que tienen los abogados en las democracias en proceso de consolidacion. English Abstract: In this article I examine the origins, structure and dynamics of the pro bono legal work done by lawyers in Brazil. In particular, I offer the following three arguments. First, I argue that Brazil's pro bono discourse and practices are a legal transplant that has not yet experienced variations in the context of reception. Second, I argue that this legal transplant has not yet taken root in the Brazilian legal culture despite the contributions it has made to the realization of the right to access to justice in the country. This weakness of pro bono discourse and practices is explained, I argue, both by causes of the Brazilian cultural, political and legal context and by causes related to the institutions and individuals that provide pro bono work in Brazil. Third, and last, I argue that the contribution it makes to the realization of the right to access to justice is still incipient. However, I also argue that the contributions that pro bono work has made in Brazil are one of the bases on which lawyers can build both to increase the levels of protection of the right to access to justice and for the recognition and realization of lawyer’s social obligations in a democracy in process of consolidation like the Brazilian.
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    Environmental Law Scholarship: Systematization, Reform, Explanation and Understanding
    (RELX Group (Netherlands), 2018) Daniel Bonilla
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    Extralegal Property, Legal Monism, and Pluralism
    (2009) Daniel Bonilla
    This article is divided in two parts. In the first part, I critically analyze the relationship between legal monism and property. The reflections in this first section, therefore, are purely theoretical. In the second part however, I make a shift from theory to practice. In this section I describe and analyze the extralegal property regime that determines the manner in which the inhabitants of the Jerusalen quarter, part of the Ciudad Bolivar district of Bogota, interpret and transfer property. This case study allows me to illustrate the descriptive and normative shortcomings of legal monism, as well as the usefulness of certain tools provided by legal pluralism for comprehending the reality of property as it actually exists in the Global South. Although the conclusions reached in this study cannot be generalized, the notable similarities between the situation of the Jerusalen inhabitants and that of the inhabitants in peripheral quarters of the cities in the global South allow for the articulation of some analogies that may help us to better understand the property problem in this part of the world. At the end of the second part, instead of concluding, I try to bridge the gap between theory and practice. In these final reflections I make use of some of the theoretical tools studied in the first part of the paper in order to comprehend the way by which the state legal system interacts with the legal micro system, which governs in Jerusalen. Similarly, in these final remarks, I offer some reflections on the consequences that the coexistence of two property regimes in the city should and do have.
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    Introducción - El acceso a la justicia: teoría y práctica desde una perspectiva comparada (Introduction - Access to Justice: Theory and Practice From A Comparative Perspective)
    (2019) Daniel Bonilla; Colin Crawford
    Spanish Abstract: Este libro tiene dos objetivos principales, como lo hemos indicado en las paginas anteriores. El primer objetivo es intentar examinar de manera critica los fundamentos teoricos del derecho de acceso a la justicia. Este derecho ha sido estudiado ampliamente desde una perspectiva constitucional y empirica. Sin embargo, teniendo en cuenta la relevancia que tiene el acceso a la justicia para todas las democracias liberales, es paradojico lo poco que se ha escrito sobre los fundamentos teoricos de este derecho. Si queremos explorar el significado, la relevancia politica y los niveles de eficacia del derecho de acceso a la justicia —cuestiones que, sin duda, deben ser consideradas acuciantes en todo el mundo— hay que examinar entonces los elementos teoricos que lo constituyen. Para describir la relevancia fundamental que tiene el acceso a la justicia en las comunidades politicas contemporaneas, y hallar posibles soluciones a su falta de cumplimiento efectivo, tenemos que comprender la funcion que tiene este derecho en la imaginacion liberal moderna. Para cumplir con este fin, debemos examinar el lugar que este derecho ocupa en una de las formas paradigmaticas de fundamentar las democracias liberales modernas: la teoria del contrato social. Es asi que los tres capitulos que componen la primera parte de este libro examinan de manera critica los fuertes vinculos y tensiones entre el derecho de acceso a la justicia y las versiones que ofrecen Hobbes y Locke del contractualismo. El segundo objetivo de este libro es examinar ejemplos concretos, actuales, de una realidad caracterizada por un persistente acceso desigual a la justicia que es causado por razones epistemologicas, socioeconomicas y del mercado de servicios juridicos. Es por ello que los capitulos de la segunda parte hacen explicita la relevancia que hoy tiene el acceso a la justicia para las democracias liberales y las desigualdades epistemologicas, socieconomicas y de mercado que dificultan su concrecion. Los capitulos que constituyen esta parte del libro muestran las formas en las que el derecho es politica y juridicamente relevante para America Latina, Estados Unidos y Europa, como la teoria del contrato social argumenta que deberia ser. Los analisis historicos, empiricos, sociologicos y comparativos que ofrecen estos capitulos contribuyen a comprender la forma en que funciona la estructura conceptual de las democracias liberales. English Abstract: This book has two principal aims: first, it intends to explore critically the theoretical foundations of the right to access to justice. This right has been widely examined from a constitutional and an empirical perspective. However, paradoxically, given the relevance that access to justice has for all liberal democracies, there are few publications that explore the theoretical foundations of this right. If we want to explore the meaning, political relevance, and levels of efficacy of the right to access to justice, issues that surely must be deemed compelling throughout the world, surely we must then examine the theoretical elements that constitute it. In order to describe the central role of access to justice in contemporary polities and find possible solutions for its lack of realization, we have to understand the role that this right plays in the modern liberal imagination. To do so, we must examine the place that this right occupies in one of the paradigmatic ways of founding modern liberal democracies, namely social contract theory. The three articles that constitute the first part of this special issue, therefore, examine critically the strong links and tensions between the right to access to justice and Hobbes’s and Locke’s versions of contractualism. The second purpose of this book is to explore concrete, current examples of the reality of persistent, unequal justice access in epistemological, socioeconomic and legal market terms. As such, the articles in the second part of the book make explicit both the relevance that access to justice actually has for liberal democracies and the epistemological, socioeconomic and market inequalities that hamper its realization. The papers that constitute this section of book aim to show the ways in which the right is politically and legally relevant for Latin America, the United States and Europe, as social contract theory argues that it should be.
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    Introducción. La geopolítica del conocimiento jurídico: teoría y práctica
    (2015) Daniel Bonilla
    La economía política del conocimiento jurídico determina cuáles son los productos jurídicos que deben crearse, su valor, los canales para su intercambio y las formas en que deben ser usados. Esta economía política está constituida por dos dispositivos que se entrecruzan tanto práctica como analíticamente. Por un lado, tenemos el conjunto de normas que regulan la conducta de los operadores jurídicos; la superestructura de esta economía política. Este conjunto de reglas y principios articula lo...
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    Introduction to Colombia
    (Taylor & Francis, 2003) Claudia Leal; Daniel Bonilla; Catherine Legrand
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    Justicia de Pobres: Una Genealogiia de los Consultorios Juriidicos en Colombia (Justice of the Poor: A Genealogy of Colombian Legal Clinics)
    (RELX Group (Netherlands), 2017) Gabriela Recalde; Tania Luna Blanco; Daniel Bonilla
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    La economía política del conocimiento jurídico
    (Rede de Pesquisa Empírica em Direito, 2015) Daniel Bonilla
    La producción, intercambio y uso del conocimiento jurídico están sometidos a una economía política. Estos procesos están regidos por una serie de reglas y principios que determinan las condiciones de posibilidad para la creación, comercio y consumo de teoría, dogmática y prácticas jurídicas. Esta economía política, consecuentemente, no es neutral. Construye un sujeto de conocimiento específico que actúa dentro de un espacio y un tiempo particulares. Este escrito, por tanto, tiene un doble objetivo. Por un lado, busca describir y analizar el modelo de economía política que domina la imaginación jurídica contemporánea. En esta medida, busca examinar la estructura conceptual de lo que quisiera llamar el modelo del libre mercado de las ideas jurídicas. Por el otro lado, busca describir y analizar un modelo de economía política alternativo y periférico que explicaría de mejor manera las dinámicas reales que regulan la generación, tráfico y uso del conocimiento jurídico. Para conseguir este objetivo, el escrito hace explícitas las estructuras conceptuales que conforman el que quisiera llamar el modelo colonial de producción de conocimiento jurídico. El artículo, por ende, tiene como fin hacer explícitos los tipos de sujeto de producción de conocimiento jurídico al que los modelos dan lugar, así como la manera como imaginan el tiempo y el espacio en el que estos sujeto se sitúan. De igual forma, busca hacer explícitas las reglas y principios más precisos que determinan la manera como estos modelos imaginan la producción, intercambio y uso del saber legal.
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    National Report: Colombia
    (RELX Group (Netherlands), 2014) Daniel Bonilla; Natalia Ramírez