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El fundamento ético del utilitarismo de John Stuart Mill : estudio filosófico, ético y político
(Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 2012) Diamantino, Santos; Lozada Pereira, Blithza
I. Nociones generales del utilitarismo II. Diseño metodológico III. Epoca , vida e influencia en el filósofo John Stuart Mill IV. El fundamento ético del utilitarismo
El sentido de la educación indígena en el discurso estatal : Una percepción desde las instituciones superiores
(Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 2018) Diamantino, Santos
La investigación cumple con el papel de identificar, analizar y explicar el sentido que los gobernantes de turno le dan a la educación indígena. Desarrolla tres principios que hacen ser a la educación indígena; la intraculturalidad, la interculturalidad y el aspecto de la lengua, lo plurilingüe en el Estado Plurinacional. Exponiéndose todo lo relacionado con el indígena en temas de política pública, la hermenéutica que tiene el discurso político y su construcción ideológica entorno a la educación indígena, rescatándose de esa manera la formación de procesos históricos de la educación indígena a partir del discurso gubernamental. Realizándose de fondo un análisis sobre la intención comunicativa, la contextualización y la estructura ideológica del gobierno, ya que todo discurso político requiere de una forma específica para ser efectivo dentro de su contexto. Se explica la realidad educativa a partir de la presencia de actores sociales y desde perspectivas particulares buscando rescatar la interioridad (visiones, valores, formas de ser, percepciones, ideas, sentimientos) de los protagonistas.
Perspectivas del conflicto político a partir de intelectuales Kataristas de la ciudad de La Paz
(Facultad de Ciencias Sociales, 2016) Diamantino, Santos
Con el propósito de profundizar en el ámbito de la antropológica política. Este trabajo reúne nociones de carácter antropológico, filosófico y político, acerca de la perspectiva del conflicto político a partir de intelectuales kataristas de la ciudad de La Paz. El objetivo es entender cómo entienden intelectuales kataristas el conflicto político existente entre indígenas y Estado actualmente. Para ello, el siguiente trabajo plantea una antropología del conflicto, área de estudio no desarrollada en Bolivia, si en otras disciplinas. Mediante este apartado se establece las bases de una teoría antropológica del conflicto, con la que se observa esta temática. Realizando como necesidad académica un breve recorrido de la historia del movimiento indígena, recopilando información sobre la historia del Katarismo, hasta llegar al eje central de esta temática que es la cosmovisión del Katarismo sobre el conflicto político. Donde propone una abstracción gnoseológica desde la entrevista y la observación participante (pasiva), la identificación del fundamento ideológico del katarismo a partir de sus intelectuales. La especificad de problemas existentes entre el Estado y el movimiento Katarista. La deducción del desarrollo del paradigma teórico-político que el movimiento Katarista utiliza. Y finalmente una evaluación del paradigma teórico político del katarismo, viendo su viabilidad en la actualidad (2014 - 2015). Palabras claves: antropología del conflicto, katarrismo, intelectuales, movimiento social, movimiento indígena, indio, campesino, política, aculturación, interculturalidad, relaciones culturales, ad intra, ad extra.