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Ciencia y ficción. Notas sobre el escepticismo epistemológico del Quijote
(Spanish National Research Council, 2016) Felix K.E. Schmelzer
El presente trabajo pretende analizar la representación del saber científico en el Quijote de Cervantes, basándose en varios pasajes que subrayan los conocimientos científicos de don Quijote. Se constata que la novela revela una sutil crítica de las ciencias en cuyo fondo está un profundo escepticismo epistemológico frente a la arbitrariedad de nuestros conceptos del mundo. La caracterización de don Quijote como científico incluso permite deducir que sufre un doble daño de lectura (caballeresco y científico) y que Cervantes, por tanto, considera la propia ciencia como ficción, un punto de vista muy moderno.
Los versos pitagóricos de Clara Janés
(2017) Felix K.E. Schmelzer
The late work of the Spanish poetess Clara Janés is characterized by the reception of mathematics. The present article analyses this particular characteristic focusing on the question how the concept of number unfolds itself in the poems. On the basis of a brief reflection on the relation between poetry and mathematics from a general point of view, the author presents a double lecture, cosmological and mystical, of Janés’ work, concluding that she follows the Pythagorean tradition and “poetizises” mathematics in order to indicate the ineffable mystery of creation which is, in the end, also the mystery of poetry itself.
San Juan de la Cruz y la lírica moderna
(Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), 2018) Felix K.E. Schmelzer; María Ignacia Ugarte Pérez
ver con el estatus particular de su obra entre
Una mordedura misteriosa: la experiencia del otro en el «Cántico espiritual» de san Juan de la Cruz y «L’Après-midi d’un faune» de Stéphane Mallarmé
(Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), 2020) Felix K.E. Schmelzer
Como parte de un estudio comparado que pretende detectar elemen-tos de la teología negativa en las obras de san Juan de la Cruz y Stéphane Mallar-mé, el presente trabajo compara dos poemas en concreto, el «Cántico espiritual» y «L’Après-midi d’un faune», con vistas a la experiencia del otro.