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Editorial Minga 7: Qatar: ¿Qué no puede el fútbol?
(European Organization for Nuclear Research, 2022) Comité editor Minga; Jhohan Oporto
Dos años y medio del COVID a nivel mundial (marzo de 2020 a julio de 2022); unas Olimpiadas a media máquina en Japón entre julio y agosto de 2021; 6 meses de tensión e intriga económica, política y militar entre Ucrania y Rusia; aprietos políticos y económicos en varias regiones continentales; entre otros hitos de la actual crisis multidimensional en los centros y periferia del desarrollo capitalista, no podrán interrumpir el movimiento de intereses y pasiones populares en torno al balón futbolero entre noviembre y diciembre de 2022.
Editorial Minga 9: Las ciencias sociales, el arte y la militancia y la pérdida de los referentes
(European Organization for Nuclear Research, 2023) Comité editor Minga; Jan Lust; Jhohan Oporto
Hace diez años, la Comunidad de Investigación para la Transformación de América Latina (CITAL) escribió en el primer número de Minga que “el intelectual que está al lado del pueblo debe considerarse como objeto y sujeto del estudio. Es decir que, tiene que participar activamente en todos los procesos de la lucha para la transformación social”. Planteó que los miembros de CITAL deberían convertirse “en intelectuales del pueblo. En tal sentido, nuestro trabajo intelectual a través de la investigación busca que, en la reflexión y el análisis de nuestra condición como sujetos y objetos de la historia, no solo sirva al desarrollo de nuestra individualidad, sino, se convierta en instrumento colectivo de acción transformadora de nuestra América Latina”. En este editorial no presentaremos un balance o reflexionaremos sobre nuestros avances en el sentido descrito arriba. Sin embargo, deseamos provocar en nuestros lectores la necesidad de debatir sobre los avances del arte y las ciencias sociales militantes que apuntan o buscan la transformación social de nuestra América Latina. Esto último, como un medio y fin, es decir, como un proceso de cambio orientado a la superación del capitalismo en tanto modo de producción y de reproducción social en nuestro continente.
Fuerzas Armadas y crisis en Bolivia: 2019-2020
(European Organization for Nuclear Research, 2023) Jhohan Oporto
La crisis política 2019-2020 actualizó un temor popular respecto a la identidad histórica de las Fuerzas Armadas (FFAA) y su vínculo descarnado con el poder. La “sugerencia” de renuncia a Evo Morales, Presidente Constitucional de Bolivia, por parte de Williams Kaliman, Comandante General de las FFAA, fue un punto disonante en la aparente buena relación entre FFAA y el gobierno plurinacional. La mentada “pacificación” del gobierno neoconservador de facto, paso de seguir el recetario de los golpes blandos a ejecutar el terrorismo de Estado contra el bloque popular en Sacaba y Senkata, el 15 y 19 de noviembre de 2019, respectivamente. Policía y FFAA ejecutando el guion de la seguridad nacional al servicio del Estado, en su versión señorial, clasista, racista y religiosa, convirtieron ese temor en certeza. El giro democrático de octubre de 2020 representa un bálsamo para la triple crisis: política, económica y de salubridad. En este contexto, la reforma de las FFAA aparece como una cuestión necesaria pero compleja. Falta por ver si la gestión estatal de lo urgente no acaba postergando lo importante. En una nueva etapa de pugna política, hacia 2025, entre el movimiento popular plurinacional y el neoconservador; y en que FFAA y armas seguirán siendo un sujeto y objeto de temer y de poder.