Browsing by Autor "Laura Quintana"

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    Capitalismo e inmunidad
    (Spanish National Research Council, 2021) Laura Quintana
    En su best-seller La sociedad del cansancio, Byung-Chul Han sostuvo que el paradigma inmunitario no sería compatible con las formas de desterritorizalización del capitalismo global. En este artículo argumento, contra Han, que el capitalismo que habitamos produce un sinnúmero de dispositivos inmunitarios, y no solo en época de pandemia. En particular, acentúo la dimensión afectiva de estos mecanismos, la configuración del deseo que generan. Al llevar a cabo esta reflexión destaco, en todo caso, la complejidad de lo inmunitario: pues este puede pensarse como sistema de defensa que activa formas de rechazo hacia lo extraño, identificado como riesgo para un cuerpo (individual y social) entendido de manera identitaria (lo que Han llama ‘paradigma inmunitario’). Pero también puede entenderse en términos simbióticos, desde estrategias de protección y cuidado, que no quedan atadas a la preservación de la frontera entre yo y no-yo, lo propio y lo impropio, sino que dependen de una comprensión relacional de la vida.
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    Da estetização da política á comunidade ausente de obras
    (2010) María del Rosario Acosta; Laura Quintana
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    De la estetización de la política a la comunidad desobrada
    (Universidad de Los Andes, 2010) María del Rosario Acosta; Laura Quintana
    This article shows that the notion of an “aesthetization of politics” entails much more than the mere translation of aesthetic criteria into politics. The task of thinking about a non-aesthetiziced political realm, therefore, demands even more radical readings than those suggested, for instance, by the proposal of the “politicization of art.” Following Nancy, Lacoue-Labarthe and Esposito, we argue that an aesthetiziced notion of politics seeks to turn the political into a work of art. This idea has predominated through the western tradition since it is precisely in this context that community is understood as a “work” to be produced, as an activity proper to subjectivity (either individual or collective) that involves the “production” of its own essence. The article concludes that the urgent interruption of aesthetiziced politics demands a renewed consideration of our being-in-common, which takes into account the possibility of a radical alterity and our openness to finitude.
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    DEMOCRACIA Y CONFLICTO: EN LOS BORDES DE LA VIOLENCIA Y LA INSTITUCIONALIDAD
    (2012) Laura Quintana
    Este artículo moviliza las reflexiones de Hannah Arendt, Jacques Rancière y Claude Lefort, tres autores que en sus distancias pueden vincularse, para defender una noción radical de democracia de acuerdo con la cual el conflicto es constitutivo de ésta. Para argumentar esto último, el ensayo se propone mostrar (i) que el conflicto no es eliminable del espacio social, sino que emerge y se hace visible en acciones políticas confrontacionales; (ii) que es posible distinguir el conflicto político de una diversidad de formas de violencias, aunque eventualmente pueda estar atravesado por algunas de éstas; (iii) y que las acciones políticas cuestionan las fronteras existentes de lo común, moviéndose en una relación a la vez de condicionamiento y excedencia con respecto a las formas institucionales.
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    From an Aesthetization of Politics to the "Inoperative" Community
    (2010) María del Rosario Acosta; Laura Quintana
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    Jacob Burckhardt y el fin de lo clásico
    (Universidad Internacional de La Rioja, 2003) Laura Quintana
    The purpose of this essay is to s ketch out some significant elements of the classical ideal, a model that had dominated both aesthetics since it rise as a philosophical discipline and historiography of art through Joachim Winckelman' wellknown studies. Starting from this considerations, it can be shown how Jacob Burckhardt 's reflections about history, in breaking with certain conception of history and with certain kind of historiography, take distance from the distinctive features of classicism.
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    Lisímaco Parra: Estética y modernidad. Un estudio sobre la teoría de la belleza de Immanuel Kant, Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, 2007, 344 pp.
    (Pontifical Catholic University of Peru, 2008) Laura Quintana
    La reseña no presenta resumen.
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    Más allá de algunos lugares comunes: Repensar la potencia política del pensamiento de Jacques Rancière
    (Spanish National Research Council, 2018) Laura Quintana
    En discusiones sobre filosofía política contemporánea se reiteran una serie de lugares comunes en torno al pensamiento de Rancière que neutralizan la potencia de sus apuestas. Me refiero, en particular, a una comprensión dicotómica de la distinción rancieriana entre policía y política; a una interpretación ontológica de esta diferencia; a una identificación de las reflexiones políticas de Rancière como anti-institucionalistas; y a una lectura de las prácticas de emancipación como si se tratara de algo efímero, sin algún efecto perdurable para el mundo común. En este artículo cuestiono estas lecturas haciendo valer una serie de aspectos significativos de los planteamientos de Rancière, que se pierden de vista en aquellas.
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    Trasegares: una exploración por espacios cotidianos de la ciudad
    (LA Referencia, 2016) Catalina Cortés Severino; Laura Quintana
    En este texto nos proponemos recoger la apuesta constructiva que orientó al proyecto artístico Trasegares en su objetivo de repensar la relación entre ciudad y producción de subjetividades, desde algunos espacios domésticos. Al abordar estas experiencias, nos enfrentamos a la pregunta sobre cómo explorar y poner de manifiesto unos flujos de afectos que atraviesan esos espacios cotidianos de la ciudad, dejándolos resonar sin fijarlos a narrativas o a andamiajes conceptuales, que solidificarían y neutralizarían su fluidez; insistiendo en la manera en que estos afectos pueden vincularse también con formas de desidentificación que alteran a las subjetividades y mostrando también cómo ellos circulan en prácticas relacionales en las que se juega una cierta ética de la cotidianidad.