Browsing by Autor "Marcia Mandepora Chundary"

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Actitudes del estudiantado universitario sobre la felicidad: Un análisis descriptivo de sus factores
(2019) Marcia Mandepora Chundary; Yader Galo Sacasa; Luis Fernando Sarango Macas; Libio Palechor Arévalo; Benigno Callizaya Ojeda
Esta investigación ha identificado las actitudes del estudiantado universitario respecto con los factores asociados con la felicidad. Se trata de una investigación cuantitativa sustentada en un diseño descriptivo con la participación de 237 estudiantes universitarios (59,5 % mujeres) de la Universidad de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe Nicaragüense. Se aplicó una escala factorial que mide la felicidad, asociada a factores como sentido positivo de la vida; satisfacción con la vida; realización personal; y alegría de vivir. Resultado confirman que las actitudes del estudiantado sobre la felicidad son positivas (M=100,77; SD=16,07) con una confiabilidad alfa de Cronbach’s de 89,5%; en los factores asociados a la felicidad los estudiantes alcanzaron actitudes positivas en relación con la media teórica: sentido positivo de la vida (MT=33; M=42,10; SD=8,35); satisfacción con la vida(MT=18; M=23,02; SD=4,28); realización personal (MT=18; M=20,32; SD=4,40); y alegría de vivir (MT=12; M=15,31 SD=3,01). Se concluye que las actitudes hacia la felicidad y sus factores asociados esta presente en el ámbito educativo, por ello, es necesario el empoderamiento y el asesoramiento psicopedagógico de cara a la formación profesional del estudiantado.
Brechas entre el discurso y la práctica de la interculturalidad en la UNIBOL Guaraní y pueblos de tierras bajas “Apiaguaiki Tûpa"
(2024) Marcia Mandepora Chundary
En Bolivia, en el año 2008, se crearon tres universidades llamadas en conjunto Universidades Indígenas Bolivianas Comunitarias, Interculturales y Productivas (UNIBOL). Las llamadas UNIBOL Aimara y UNIBOL Quechua fueron creadas en las tierras altas del país, mientras que en las tierras bajas se fundó la UNIBOL Guaraní y de los Pueblos de Tierras Bajas Apiaguaiki Tûpa. Estas universidades se originaron con el propósito de convertirse en referentes nacionales para la provisión de una formación profesional universitaria indígena comprometida con el fortalecimiento de la identidad cultural y la recuperación, valoración, desarrollo y difusión de saberes ancestrales. También se les adjudicó la misión de fortalecer y desarrollar las lenguas originarias e indígenas a nivel oral, así como la de asegurar que el proceso de formación se articulara con los territorios y las demandas sociales, políticas y económicas de los pueblos indígenas. Para la concreción de la política de formación profesional definida por las UNIBOL se contó con un órgano de gobierno conformado por representantes de organizaciones indígenas, estudiantes, docentes y autoridades académicas e institucionales. Así como con docentes sabios indígenas para que cumplieran el rol de enlace entre la universidad y las organizaciones indígenas. El presente artículo analiza las experiencias de concreción de las bases educativas, los objetivos y marco institucional de funcionamiento de la UNIBOL Guaraní y de los Pueblos de las Tierras Bajas y los factores limitantes que enfrenta para avanzar hacia una gestión institucional y académica intercultural.
La interculturalización de la Educación Superior, estrategia contra el racismo
(2021) Marcia Mandepora Chundary
El racismo y la discriminación son temas pendientes o ausentes en los escenarios académicos de la Educación Superior en Bolivia, parecieran ser todavía temas tabúes o aterradores, que simplemente no se abordan. En cambio, la interculturalidad está presente en diferentes procesos de reflexión pedagógica, por lo menos, diferentes actores educativos empiezan a prestarle atención como elemento transformador de la realidad educativa. Sin embargo, este hecho le resta importancia al racismo y la discriminación para que sean tomados en cuenta como prioridad en su tratamiento y desarrollo. Mientras tanto, actitudes negativas hacia las personas de procedencia indígena están vigentes, parecen ser parte de la vida cotidiana y se legitiman con comportamientos y actitudes discriminatorias, que en muchos casos ni siquiera son develadas y denunciadas, y mucho menos se promueven acciones educativas e institucionales para la prevención y eliminación del racismo, pese a que en Bolivia se cuenta con normativas vigentes contra el racismo y toda forma de discriminación. Si bien al interior de algunas universidades se organizan actividades educativas con tema de la interculturalidad y la socialización de las normativas sobre el racismo, no se desarrollan acciones educativas específicas que permitan identificar modalidades de racismo institucional y discriminación practicadas por diferentes actores educativos, principalmente estudiantes y docentes; tampoco existen estrategias para abordar el tema en los procesos pedagógicos. El presente artículo pretende aportar elementos de reflexión acerca de las actitudes racistas y discriminatorias presentes en los espacios de Educación Superior, que en muchos casos son encubiertas o simplemente se ignoran como si fueran algo “natural”. Las mismas universidades no contribuyen a la comprensión del racismo por parte de los actores educativos para su adecuada reflexión.