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Dialogo de saberes en el programa de Derechos de las Naciones originarias - UMSA: Análisis Hermenéutico.
(Área Vicerrectorado, 2016) Mitre Irusta, Sucy Justa
Esta investigación versa sobre las formas de interpretación, manifestación y características del Diálogo de Saberes en el proceso de enseñanza aprendizaje (PEA) a la luz de la Ley de educación Nro. 070, “Avelino Siñani-Elizardo Pérez” (LASEP) en el Programa de Derechos de las Naciones Originarias (PDDNO) de 2013 a 2015, en la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA) que es parte del sistema de educación superior pública y formal de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas en la ciudad de La Paz. El PDDNO surge como proyecto a demanda de pobladores del área rural, con el fin de apoyarlos en la difusión y resolución de conflictos a través de la formación de Técnicos Universitarios Superiores en Derecho de las Naciones Originarias provenientes de 20 provincias del departamento de La Paz, posterior a un conjunto de reformas normativas que dejó desinformados y desorientados a los indígenas/indios del área rural en el período neoliberal. El Programa ya tiene quince años de implementar distintas estrategias educativas, que permitieron superar las diferencias, culturales generadas en el espacio académico, por el origen rural de los estudiantes, lo cual fue posible en parte por el diálogo de saberes. Que aparentemente se ha constituido en el mecanismo viabilizador de procesos educativos, permitiendo entender: lógicas locales de justicia comunitaria; prácticas de justicia; el pluralismo jurídico; ir en contra del pensamiento académico globalizante, vencer algunas resistencias y generar aperturas. Además de existir múltiples interpretaciones, escasa sistematización, el conocimiento del derecho originario acumulado y la propuesta pluralista del diálogo de saberes, se retraen ante la forma en que se plantea en el PDNO los programas o planes analíticos condicionados por las normas universitarias, una práctica docente y administrativa conservadora, anti reflexiva y colonial. En esta investigación hermenéutico crítica; se utilizó la observación participante, entrevista en profundidad, revisión documental y matrices de análisis, entre otros. Su estructura cuenta con cinco capítulos referidos: al diseño de la investigación, el estado del arte, el método, los resultados referidos a las interpretaciones sobre el diálogo de saberes, manifestaciones en el PEA, su relación con el diálogo de saberes, la coherencia, finalmente las conclusiones y recomendaciones.
Diseño de plan estratégico que visibiliza la consulta previa e informada para periodistas ambientales y estudiantes de Comunicación Social 2023
(Facultad de Ciencias Sociales, 2024) Mitre Irusta, Sucy Justa; Olarte Quiroz, Karinaa
La propuesta del presente trabajo se realiza luego de un prediagnóstico y más tarde de un proceso investigativo que inicialmente detectó y luego confirmó la poca o nula información sobre el mecanismo de la “Consulta Previa e Informada” como derecho humano, por lo que el tema en consecuencia es invisibilizado ante la opinión pública y es escasamente conocido.El proceso investigativo interpretativo fue mixto con énfasis en el análisis cualitativo. Entre las técnicas utilizadas están: el análisis de contenido, el sondeo de opinión, la entrevista en profundidad a distintos actores. Estas lanzaron información que llevaron a concluir que el mecanismo de la CPI, es un derecho restringido a los indígenas, es desconocido para algunos periodistas, sobre todo para estudiantes de comunicación y para algunos gestores públicos dato que salió indirectamente. Desconocimiento que se vio incrementa las tensiones sociales entre los actores involucrados al momento de implementar el mecanismo de consulta previa e nformada, sobre todo por intereses económicos y políticos que directa e indirectamente propician la conculcación de este derecho.
Violencias y resistencia en el sistema educativo superior: una revisión multidimensional desde la perspectiva de los actores
(Edu. Sup. Rev. Cient. Cepies, 2023) Altamirano Sarzuri, Claudia Karina; Mitre Irusta, Sucy Justa; Torrez Arana, Evert Manuel
En el presente artículo se presenta el resultado de la revisión teórica de 21 artículos científicos de universidades de América Latina y Europa, seguida de una discusión multidisciplinaria sobre la violencia y sus diferentes manifestaciones en el contexto de la educación superior. El análisis y meta análisis de los artículos científicos fue posible con el uso del método Quórum. Como resultados de este proceso, se llegó a la conclusión de que el sistema educativo contribuye a validar y legitimar la presencia de actitudes violentas en el ámbito estatal. Esta situación se agrava para las mujeres universitarias, quienes en el pasado fueron excluidas de la academia debido a su género. A pesar de que en la actualidad la matriculación de mujeres en las universidades es masiva, todavía se enfrentan a una institución que tolera la violencia o que presenta comportamientos violentos, los cuales encuentran sus raíces en el mandato de masculinidad hegemónica y se ven respaldados por los estereotipos. Estos mandatos imponen normas simbólicas y sociales a la población universitaria. Los mandatos de masculinidad y feminidad contribuyen a reforzar y perpetuar generacionalmente las diversas formas de violencia, especialmente cuando se analizan desde una perspectiva interseccional. Esto crea un fenómeno complejo y multifacético que desafía la coexistencia en la vida académica de las estudiantes. Sin embargo, los actores con poder dominante tienden a minimizar la violencia institucional en las universidades y reprimen las manifestaciones de repudio a la violencia mediante medidas represivas y autoritarias en contra las estudiantes que se animan a denunciar.