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Feminismo y práctica feminista en el testimonio de Domitila Barrios de Chungara. Si me permiten hablar
(Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 1998) Elva Echenique, Maria; Prada, Ana Rebecaa
La tesis rescata un texto de gran impacto internacional, el testimonio de Domitila de Chungara, desde una perspectiva de genero. Observa en el trabajo de Domitila con Moema Viezeer un desafio a los generos tradicionales pero tambien una relacion muy particular con el feminismo de la epoca. En este sentido, plantea la funcion contradictoria que ha cumplido y cumple el feminismo en Latinoamerica como practica politica destinada a desenmascarar las relaciones desiguales de poder entre los generos, y al mismo tiempo como instrumento capaz de transmitir determinados valores de la ideologia del sistema capitalista. La hipotesis postula asi, la dinamica entre una afirmacion de la feminidad dominante y una experiencia vital que puede entenderse como practica feminista en cuanto a la promocion de la mujer y la transformacion de la ideologia dominante.
La enfermedad en dos novelas de Mario Bellatin
(Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 2010) Renjel Encinas, Daniela; Prada, Ana Rebecaa
La enfermedad, en tanto estado de excepción, ha sido siempre un acontecer dolorosamente fascinante para el hombre, sea por que le revela aquello que de él y su cuerpo desconoce, como ser la posibilidad de esta disolución: Yo y mi cuerpo, Soy más que un cuerpo, Me duele el cuerpo, sea porque trasluce una indisoluble unión: Soy un cuerpo y ahora estoy enfermo. A lo largo de la historia, la enfermedad ha sido objeto de reflexión desde varias disciplinas y, a partir de la fuerza con que el romanticismo la ha tratado, un tema poderoso para su explotación desde la literatura...
La herida: Para una poética de la imgen fantasma en Bajo el oscuro sol de Yolanda Bedregal
(Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 2013) Quenta Herrera, Chistian; Prada, Ana Rebecaa
Esta investigación es una reflexión extensa sobre el signo de la "herida" y su relación con la "imagen" al interior de la novela Bajo el oscuro sol (1971) de Yolanda Bedregal. Básicamente, la tesis se propone construir una "poética de la imagen", es decir, un diseño conceptual y, por tanto, teórico de la imagen en la literatura, a partir del análisis del signo de la "herida". Concretamente y en términos teóricos, la propuesta central de esta poética consiste en la noción de imagen fantasma. Para lograr este objetivo, la tesis se divide en cuatro capítulos. En el primero se realiza un estudio crítico sobre el "estado de la cuestión" respecto a la novela estudiada. Aquí se plantea cómo el "signo de la herida" es un objeto de estudio no trabajado plenamente por la crítica, especialmente en su relación con el tema de la imagen. El segundo capítulo realiza un extenso diálogo teórico y literario, a modo de "puentes" imaginarios, entre la novela, otros textos de la narrativa de Bedregal y varias reflexiones teóricas en relación a la "imagen" en la literatura. Básicamente, en esta parte se ve la necesidad de estudiar la novela desde la noción de "imagen", pero al mismo tiempo se observan los límites que esta noción implica, de ahí que se postula su replanteamiento con la ayuda de otro concepto: el "fantasma". El tercer capítulo de esta tesis construye, por tanto, una reflexión extensa entre la novela, otros lugares de la narrativa de Bedregal y varios textos teóricos en torno a la noción de fantasma. De igual forma, en este capítulo se ven los límites y los alcances que dicha noción plantea, con el objetivo de intentar un posible reformulamiento de sus sentidos. La conclusión central a la que se llega desde este entramado teórico y literario es, finalmente, la noción de imagen fantasma, como la nueva poética que devuelve una mirada renovada de Bajo el oscuro sol. El cuarto capítulo realiza una lectura íntegra de la novela, desde la noción de imagen fantasma y su herida, demostrando así la pertinencia y la utilidad del concepto trabajado, además del potenciamiento y la pluralidad de los sentidos del texto. Para este cometido, se toma en cuenta la novela, la noción formulada y algunos poemas de la autora. Finalizamos la tesis con una conclusión algo atípica.
La nación imaginada en Santiago Vaca Guzmán
(Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 2001) Rubinic Nuic, Lucía; Prada, Ana Rebecaa
Santiago Vaca Guzmán se perfilaría como un hombre visionario, atento al devenir histórico de Bolivia. Su utopía, cual se percibe en el ensayo El Chaco Oriental, consistiría en hacer de Bolivia una comunidad política imaginada soberana, fuerte y poderosa. En su novela Sin Esperanza, la fe de una nación promisoria, que se construye discursivamente en el dicho ensayo, se ve diluída por la ausencia del establecmiento moral y fortalecimiento institucional que desmbocan en el descarrilamiento de la élite social decimonómica. Si en El Chaco Oriental encontramos una historia potencial de la nación boliviana que marcha hacia el progreso, en el juego invertido de Sin esperanza encontramos ya no una historia potencial, sino una historia efectiva que se manifiesta con caracteres apolcalípticos.
Tarde de sol, paz de aldea... : El proyecto creador de Carlos Medinaceli
(Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 2000) Huanca Soto, Ramiro Reinaldo; Prada, Ana Rebecaa
Tesis proyectada de Pierre Bordieu en el sentido de una posicionalidad estética en el campo de la literatura, que proyecta una visión y una postura literaria, se sustenta en seis núcleos temáticos concentrados en tres partes. Como también se puede observar una concepción estética de la obra y una conciencia narrativa hacia la lucha cultural de los críticos literarios y los intelectuales de la instituciones educativas.