Browsing by Autor "Ruiz Mendoza, Alex Tito"

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La población que recurre a los yatiris, vista desde sus motivaciones y el sentido de sus vivencias: "Faro Murillo"
(Facultad de Ciencias Sociales, 2021) Zabaleta Vallejos, Mikaela; Ruiz Mendoza, Alex Tito
La población que recurre a los yatiris lo hace desde sus propias motivaciones y el sentido que le asignan a sus vivencias. En todos los casos los motivos surgen de situaciones materiales, en sentido amplio: trabajo, despojo de bienes, enfermedad, negocios, perdida de familiares y otros. Las vivencias están referidas, más que todo a la amplia gama de situaciones propias de las personas en cuanto individuos en cuanto a factores propios de su conciencia: sentimientos de abatimiento por temas de pareja, divorcio, “perdida del animo” (ajayu, susto), K’enchachado (maldición o embrujo), mala suerte enfermedades crónicas que no se puede curar por los médicos, o la mala suerte; todas estas situaciones Cliford Geertz las entiende como estados de ánimo. El trabajo sintetiza, los estados de ánimo (Geertz, 2006, pag. 94) y los motivos (Geertz, 2006, pag. 93) o las razones por las cuales la gente va al yatiri. Entonces, desde esta perspectiva se puede decir que el sujeto que se estudia son la gente que va al yatiri y complementariamente al mismo yatiri. En el trabajo, se va describiendo como es que la gente va al yatiri, como es que se enteró que hay yatiris, y como elige su propio yatiri. Al referirse a esa propensión que la gente tiene al ir a consultar a los yatiris, Geertz entiende a los motivos y estados de ánimo como propensión a realizar este acto como tal. En cierta forma, ir al yatiri es hacer y sentir esta vivencia individual y culturalmente...
Sistemas de riego tradicional en el actual proceso de urbanización (Comunidad de Chinchaya, Provincia Murillo)
(Facultad de Ciencias Sociales, 2009) Ruiz Mendoza, Alex Tito
La siguiente investigación se orienta en dos elementos socio-culturales de la comunidad de Chinchaya: el sistema de riego tradicional y el proceso de urbanización. La problemática enfoca la persistencia del sistema de riego tradicional en un contexto en proceso de urbanización, donde la comunidad de Chinchaya desarrolla actividades productivas en la agricultura, sin embargo los comunarios realizan otras actividades en relación a la urbe. Ante esto surge la cuestionante: ¿Cómo coexiste el sistema de riego tradicional en el actual proceso de urbanización de la comunidad de Chinchaya?. Ya que se considera la tendencia a ceder voluntariamente a la urbanización desde la propia comunidad, aunque paralelamente exista la conciencia de que se deja al margen la fuente productiva agrícola. Para encarar la problemática se plantea el método etnográfico más el marco teórico que respalda estos dos enfoques. Los resultados obtenidos de la investigación muestran la existencia del sistema de riego en el actual proceso de urbanización donde primeramente se refleja la importancia económica para la auto-subsistencia y la comercialización de los productos agrícolas y de las flores; como también el sistema de riego tradicional permite la capacidad de cohesionar a los comunarios mediante la actividad del “Larkally”, como también mediante las actividades agrícolas, en el intercambio de información técnica con respecto a la producción. El proceso de urbanización esta interpretado ideológicamente en el pensamiento colectivo de la comunidad por la influencia, proximidad y la relación económica constante entre la comunidad y la ciudad. Más que el desarrollo físico de viviendas y carreteras en la comunidad de Chinchaya. A esto la desaparición del sistema de riego tradicional indica la aproximación a la urbanización, ya que permite la des-estructuración de la organización social comunal dando paso a nuevas actividades y formas de organización social. Como también el desarrollo tecnológico del sistema de riego y el aspecto geográfico de la comunidad de Chinchaya, permite que la urbanización no avasalle rápidamente este territorio comunal.