Browsing by Autor "Ximena Medinaceli"
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Item type: Item , Item type: Item , ¿La Paz, ciudad de cerros o de ríos?(2000) Ximena MedinaceliLa topografia pacena ha obligado a que miremos las alturas. Los cerros, las montanas, el cielo. Pero a nuestros pies y de manera subterranea, cientos de rios surcan, alimentan y amenazan a la ciudad. Los rios de Chuquiago son algo vivo y poderoso, con una historia propia.Item type: Item , Los pastores andinos: una propuesta de lectura de su historia. Ensayo bibliográfico de etnografía e historia(Institut Français d'Études Andines, 2005) Ximena MedinaceliSiguiendo a Khazanov, proponemos que el pastoralismo es una forma de sociedad que apuesta por la alta movilidad y una relación periódica con «el mundo de afuera». Se trata de una alternativa a las sociedades agricultoras, sedentarias y urbanizadas. Nos preguntamos, entonces, en qué consistió este pastoralismo en el pasado andino. Para esto elaboramos un balance de los estudios tanto en antropología como en historia enfocando el problema en lo que consideramos central al pastoralismo: la movilidad y el intercambio. Los estudios pueden organizarse en dos ciclos, el primero de 1964 a 1983 que abre esta problemática a la realidad andina y el segundo de 1983 al 2003 cuando los estudios se trasladan hacia Bolivia y el Norte Argentino. De este modo evaluamos con qué herramientas contamos para su estudio. Como hipótesis de trabajo planteamos que los pastores andinos constituyen un sector de la sociedad andina con dos características esenciales: 1) Una colectividad sumamente móvil; 2) A pesar de que se los ha visto como un sector profundamente tradicional, por su carácter móvil, se constituyen en mediadores culturales por excelencia.Item type: Item , Paullu y Manco ¿una diarquía inca en tiempos de conquista?(Institut Français d'Études Andines, 2007) Ximena MedinaceliEste trabajo se pregunta cuál fue la relación del Inca Paullu con la región del Collasuyu a la que ingresó como garantía para que los pueblos no se levanten durante el ingreso tanto de Diego de Almagro (1535) como de Gonzalo Pizarro (1538) durante el periodo de la conquista española de la región sur del imperio de los incas. Indagar sobre este punto nos llevó a replantear las preguntas acerca de la relación entre Paullu, que colaboró con los españoles, y su hermano Manco, que se resistió a ellos en Vilcabamba. La propuesta de este trabajo es que ambos —a pesar de lo conflictivo del periodo— actuaron conociendo lo que hacía uno y otro estando siempre en contacto. Es decir que podría estar funcionando, bajo condiciones dramáticas, la famosa diarquía inca planteada por autores como Zuidema y Duviols.