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Concepto de amor en la danza del Huayño
(Ajayu, 2023) Cuevas-Pérez, Christian Damian; Aponte-Daza, Vaneska Cindy; Pinto Tapia, Bismarck
Histórica y psicológicamente, la noción de la relación amorosa, se transforma y cambia con cada época y según la región. En este sentido, el presente trabajo se centra en definir el concepto de amor en la danza del Huayño, baile más representativo y antiguo de la cultura Aymara. Para responder a los objetivos, como herramienta cualitativa de estudio, se realizan entrevistas en profundidad a directores de grupos de danza escénica folclórica boliviana que llevan más de veinticinco años de trayectoria como estudiosos de la danza. En la danza del Huayño, durante la época precolonial, el amor es simplemente fatuo o necio, pues estaba ligado en mayor medida a la pasión y en menor medida, al compromiso. En la época contemporánea, el significado de amor está predominado por el sentido del compromiso y de la intimidad, es entonces un amor de compañeros. La notable división de las épocas precolonial y contemporáneo y la evolución del concepto de amor entre éstas, marcadas por la llegada de la colonización española, es el resultado de esta investigación realizada en torno a la danza del Huayño.
Enseñanza-aprendizaje del idioma aymara en el Ministerio de Salud y Deportes
(Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 2008) Mamani Quiróz, Jeanneth Andrea
El presente trabajo se enmarca en el desarrollo y aplicación de las estrategias de enseñanza del idioma aymara como segunda lengua orientado al campo de la salud, el cual, es una experiencia del proceso enseñanza-aprendizaje del idioma aymara en la Escuela Nacional de Salud.
Identidad paceña. Configuraciones de la identidad aymara, mestiza y paceña. Caso margarita¹
(Revista de Psicologia, 2016) Rivero Herrera, Estrella Virna; Costalat Founeau, Anne Marie
La investigación que presentamos trata sobre la Identidad Paceña, a partir de la comprensión que se tiene sobre la Identidad Aymara y Mestiza en la ciudad de La Paz. Se utilizó un enfoque holista-naturalista, por lo tanto se puso en marcha procedimientos cualitativos. En este sentido, trabajamos a partir del Marco Teórico-Metodológico Ego-ecología y el IMIS (Inventario Multiestado de la Identidad Social), de autoría de Marissa Zavalloni (1984), así como el modelo Acción y Dinámica de Anne Marie Costalat (2005). Por tratarse de un diseño cualitativo, la investigación se realizó a partir de estudios de caso, el artículo expuesto a continuación, es una descripción y análisis sobre el Caso Margarita.
Identidad paceña. Configuraciones de la identidad aymara, mestiza y paceña. Caso Pedro¹
(Revista de Psicologia, 2016) Rivero Herrera², Estrella Virna; Costalat Founeau³, Anne Marie
La investigación que presentamos trata sobre la Identidad Paceña, a partir de la comprensión que se tiene sobre la Identidad Aymara y Mestiza en la ciudad de La Paz. Se utilizó un enfoque holista-naturalista, por lo tanto se puso en marcha procedimientos cualitativos. En este sentido, trabajamos a partir del Marco Teórico-Metodológico Ego-ecología y el IMIS (Inventario Multiestado de la Identidad Social), de autoría de Marissa Zavalloni (1984), así como el modelo Acción y Dinámica de Anne Marie Costalat (2005). Por tratarse de un diseño cualitativo, la investigación se realizó a partir de estudios de caso, el artículo expuesto a continuación, es una descripción y análisis sobre el caso Pedro.
La concepción de la locura en el mundo Aymara
(Revista de Psicologia, 2021) Pareja Tejada, María Eugenia
Los principios del pensamiento complejo que contempla la investigación consisten en enlazar, tejer conceptualmente y entablar diálogos de saberes a través de un recorrido histórico que permite una aproximación de la vida psíquica y la concepción aymara de la locura. Estos son transmitidos por discursos, mitos y ritos. Las investigaciones respecto a la locura privilegian estudios referidos a la medicina occidental, dejando de lado aspectos que aún perviven en el imaginario de los pueblos. Para esta investigación se utilizó el método etnológico y complementariamente el método analítico-interpretativo, junto al análisis de discurso y el método genealógico.
La enseñanza del idioma aymara como L2
(Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 2007) Vásquez Tapia, Nancy Aidee
El presente trabajo tiene como propósito desarrollar el proceso de enseñanza - aprendizaje del idioma aymara con metodologías renovadas para superar las barreras comunicativas que existen entre los profesionales de salud y los pacientes que hablan el idioma aymara
La lengua de los antiguos indios de los Lagos Titicaca y Poopó y Río Desaguadero (1906)
(Rev Cien Cult, 2011) Ballivián, Manuel V.; Claros Arispe, Edwin
Analiza la subsistencia de la lengua puquina en relación con la población que la hablaba y los idiomas dominantes de la región: el aymara y el quechua.
La virtud: Sabiduría y conocimiento, y la virtud: Espiritualidad y trascendencia, de estudiantes identificados aymaras
(Revista de Psicologia, 2013) Sejas Gomez, Ricardo
Debido a no contar con trabajos referidos al desarrollo de virtudes en distintos grupos étnicos, nace la necesidad de investigar las virtudes: Sabiduría y Conocimiento, Espiritualidad y Trascendencia en un grupo de estudiantes aymaras, bajo un enfoque metodológico que responde a un diseño correlacional, con técnicas tales como el inventario de virtudes y fortalezas de Seligman y un cuestionario de auto identificación cultural aymara. Producto de esta investigación, se evidencia, que la correlación es positiva entre ser aymara y Sabiduría, y no existe correlación con trascendencia, todo en cuanto a las virtudes a investigar.
Presentación : en: Guzmán de Rojas, Iván. Problemática lógico-lingüística de la comunicación social con el pueblo aymara
(Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo, 2024) Beltrán S., Luis Ramiro
Procedimiento de atención intercultural con medicina tradicional en el Sistema único de salud cultura aymara: Cartilla Educativa para Atención con Medicina Tradicional - Cultura Aymara.
(Organización Panamericana de la Salud, 2025) Viceministerio de Medicina Tradicional e Interculturalidad - VMTI
El presente documento; Cartilla Educativa para una Atención con Medicina Tradicional , tiene como objetivo informar sobre el trabajo y las formas de procedimiento de atención en la medicina tradicional que a lo largo de los años se han practicado y se mantiene vigente por los prestadores de la medicina tradicional ancestral boliviana, en las cultura Guarani, Quechua y Aymara. Considero que este documento, podrá proporcionar elementos de reflexión sobre la realidad, la cosmovisión de la salud -enfermedad y uso de diferentes productos naturales de la medicina tradicional con un enfoque de salud intercultural. | This document; Educational Booklet for Care with Traditional Medicine, aims to inform about the work and the forms of care procedure in traditional medicine that over the years have been practiced and remains in force by the providers of traditional Bolivian ancestral medicine , in the Guarani, Quechua and Aymara cultures. I believe that this document may provide elements for reflection on reality, the worldview of health-disease and the use of different natural products of traditional medicine with an intercultural health approach.
Producción de textos en lengua aymara en base a conocimientos ancestrales del pueblo aymara
(Área Vicerrectorado, 2023) Marcani Mamani, Maria Eugenia; Choque Choque, Roberto Nery
En la perspectiva de recoger conocimientos, información y saberes; con la finalidad de conocer la riqueza lingüística de la cultura aymara, sobre todo su expresión natural, vivencias culturales, y valores comunitarios se propone como medio de enseñanza aprendizaje de la lengua aymara la PRODUCCION DE TEXTOS EN LENGUA AYMARA EN BASE A CONOCIMIENTOS ANCESTRALES DEL PUEBLO AYMARA. La lengua aymara por sus características se mantuvo de forma oral durante mucho tiempo, y esta es la necesidad de contar con textos escritos que contengan información de sus formas de vivencia comunitaria, sus principios practicados por lo ancestros del pueblo aymara para poder complementar y reflexionar frente a los actuales valores citadinos que se practican. La presente investigación se realiza en la Escuela Superior de Formación de Maestros “Simón Bolivar”, que incorpora la lengua originaria aymara como medio de comunicación con las comunidades rurales con las que cuenta el departamento de La Paz. Sin embargo, por la carencia existente en las bibliotecas de material escrito en lengua aymara, se propone concretizar textos escritos relacionados con la cultura aymara, basándose en evidencias que se pueden rescatar de los abuelos y abuelas que aún quedan en las comunidades. Algunos investigadores lograron recopilar información valiosa, de las cuales tenemos a una de ellas a las NPIOs que dan referencia de forma general las acciones vivenciales culturales de los actores del mundo natural y cósmico en la cual se desenvolvieron, manteniendo el respeto, la reciprocidad, la dualidad entre otros y la relación con el mundo espiritual y natural. La propuesta tuvo su origen en la búsqueda de un eje promotor de producción textual en lengua aymara, razón por la cual surge como necesidad el tomar como marco de referencia investigativa las poblaciones rurales y comunidades donde se practica y mantiene las acciones culturales y vivenciales, y sobre todo el uso de la lengua aymara en su diario vivir.
Vita Christi: el escrito aymara más completo del periodo colonial
(Rev Cien Cult, 2012)
El artículo considera que la obra Vita Christi es el cuerpo textual Aymara más vasto y rico de todos los de Bertonio, e incluso de todos los de la época colonial andina. El autor señala que este documento, inicialmente pensado sólo como una traducción del Flos sanctorum de Alonso de Villegas, se convirtió en manos de Bertonio en un verdadero muestrario del "genio lingüístico de la lengua Aymara". Esto prueba el alto valor del texto para estudiar el Aymara antiguo, por lo que, recomienda el autor, es necesario reeditarlo.