Representaciones religiosas, socioculturales y connotaciones de los ritos en torno a la peregrinación de hombres y mujeres peruanos al pueblo de Copacabana-Bolivia en el mes de agosto

Abstract

La presente tesis expone datos relativos a la peregrinación peruana al pueblo de Copacabana durante el mes de agosto. Desde la Antropología, se han tomado en cuenta la Antropología simbólica, la Antropología de la religión y el enfoque teórico criptológico o hermenéutico, para la interpretación y análisis de los datos producidos. Los hallazgos de esta tesis contribuyen a identificar los principales símbolos, ritos, circuitos rituales y los significados de la peregrinación de personas peruanas en Copacabana durante el mes de agosto. Para una mejor contextualización histórica y cultural, se exponen datos sobre la evidencia arqueológica asociada a complejos ceremoniales que dieron comienzo a las primeras peregrinaciones al sitio, lo que promovió el vínculo histórico que entre los actuales territorios de Bolivia y Perú. Además se toman en cuenta datos de la época colonial, la evangelización católica y la entronización de la imagen de la Virgen de Copacabana como periodos y hechos históricos que influyeron en el carácter religioso del sitio y en su sincretismo actual. Con base a los hallazgos, se concluye que la peregrinación realizada por los devotos peruanos/as al pueblo de Copacabana, reanima los préstamos culturales entre ambos países, los mismos que son fundamentalmente para actualizar creencias, rituales y significados en torno los sitios: Boca del Sapo, Virgen de Lourdes y Cerro Calvario consolidando continuidades culturales que trascienden la historia y las fronteras geográficas actuales.