"Administración de justicia indígena originaria campesina en los sistemas comunitarios de Santiago de Machaca en el marco de la autodeterminación de los pueblos"

Abstract

La investigación que se presenta, analiza los elementos que constituyen la base de la administración de justicia indígena originaria campesina y que los mismos demandan su reafirmación en los sistemas comunitarios de Santiago de Machaca, para una efectiva contribución a la resolución de conflictos, la descolonización de la justicia, la consolidación del pluralismo jurídico y la autodeterminación de los pueblos. La hipótesis consiste en: la administración de justicia indígena originaria campesina en Santiago de Machaca, teniendo como base el saber científico, los usos y costumbres, derecho propio; contribuyen a la resolución de conflictos en las comunidades, a la descolonización de la justicia, la consolidación del pluralismo jurídico y la autodeterminación de los pueblos. Para probar la hipótesis, la investigación se encuentra sustentada por un marco referencial: histórico, teórico, conceptual, jurídico y práctico. Los métodos utilizados en la investigación son: el método empírico, el descriptivo interpretativo, vivencial, de análisis documental, comparativo y de la legislación comparada; por tanto, el tipo de investigación es no experimental con diseño transeccional descriptivo, el mismo que encuentra desarrollado sin manipular deliberadamente las variabales; por tanto, se presenta un panorama del estado de uno o más variables en relación al objeto de investigación. La población universo ha sido constituida por 6 ayllus con sus respectivos sistemas comunitarios, haciendo un total de 180 autoridades originaria, del mismo que se extrajo una muestra de 50 personas con un margen de error del 10%, y un nivel de confianza del 90%. La técnica utilizada para la recolección de datos es la encuesta, teniendo como instrumentos el cuestionario y la guía de observación estructurada. Los principales resultados obtenidos se encuentran reflejados en cuadros de frecuencias y gráficos, mismos que fueron analizados para realizar la discusión y generar las recomendaciones, donde se considera las experiencias, conocimientos, saberes, usos y costumbres, el derecho propio como el “yati” de los pueblos originarios aprendidos oralmente.