Mikel García García2026-03-222026-03-22201810.31219/osf.io/97h68https://doi.org/10.31219/osf.io/97h68https://andeanlibrary.org/handle/123456789/84061Esta comunicación presenta una investigación ontológica en el marco de una hermenéutica díatópica interdisciplinaria para los estudios de paz y de la violencia desde una perspectiva de realismo crítico. Objetivos. El objetivo principal es desvelar dinamismos profundos de la psique que se expresan en mitos para un diálogo, no-etnocéntrico, de enriquecimiento intercultural recíproco. Diseño. Las referencias conceptuales combinan el interaccionismo simbólico y la mitocrítica (ISM) amplificados con la perspectiva junguiana de lo inconsciente colectivo (PJ). Método. Materiales. Dos relatos míticos recogidos por el investigador en dos culturas distintas: “El surgimiento de los guerreros yanomamis” de la etnia amazónica y “Etsai y Axular” de la cultura euskaldun en Europa. La técnica consiste en integrar el análisis de los mitos mediante técnicas de análisis de sueños (PJ) con su uso comunicativo y de aprendizaje social (ISM). Hallazgos. Estos mitos aportan aspectos que propician la paz y están ausentes en los sistemas de valores de la cultura occidental patriarcal hegemónica. El mito yanomami: origen de la consciencia humana sin culpa, relación con la complejidad, incorporación de lo femenino. El mito vasco: Incorporar el mal, trascender el dualismo. Conclusiones. Los resultados tienen «consistencia hermenéutica» en una explicación coherente. Los mitos activan informaciones profundas que generan consciencia y acciones performativas para cambiar las condiciones de guerra y construir la paz. Interés de la investigación. Aporta conocimientos de la psicología profunda y un método para estudiar la estructura y organización de la acción humana que no están presentes en los estudios de paz.esHumanitiesPhilosophyArtLos mitos ancestrales para la construcción de la paz positivapreprint