Catalina González Quintero2026-03-222026-03-22202510.22201/iifs.18704913e.2025.95.2143https://doi.org/10.22201/iifs.18704913e.2025.95.2143https://andeanlibrary.org/handle/123456789/78034En este artículo examino la influencia del tratado ciceroniano De officiis en las disputas del siglo xviii sobre los fundamentos de la moral, particularmente en la discusión epistolar entre Hume y Hutcheson, y entre Kant y Garve. Sostengo que, si aceptamos la premisa de que el conocimiento se produce histórica y socialmente, y las relaciones de poder desempeñan un papel crucial en su construcción, es necesario apreciar cómo las teorías morales de Hume y Kant retoman aspectos particulares del tratado ciceroniano tanto para resistir a las instituciones eclesiásticas y académicas que pretendían dictar los modos de hacer filosofía en el siglo xviii europeo como para negociar con ellas y hacer de la Ilustración un fenómeno social ampliamente aceptado.esHumanitiesPhilosophyPower (physics)Context (archaeology)article