Miguel Ángel Rodríguez Lorenzo2026-03-222026-03-222005http://www.redalyc.org/pdf/200/20000804.pdfhttps://andeanlibrary.org/handle/123456789/56322Citaciones: 1Tanto la Historiografia como la Politologia, la Literatura, el Arte y la Filosofia Politica, dan cuenta de la preocupacion que, desde la antiguedad misma, se le ha prestado al omnipresente fenomeno de la guerra, valorada como castigo, bendicion, necesidad, merito o acto de justicia/injusticia; tarea de la que se han ocupado clerigos, poetas, filosofos, artistas, adivinos e historiadores, siempre prestos a alabar, aconsejar, consolar, animar, recomendar, proponer, sugerir... a los detentadores del poder y ejecutores de las inevitables acciones belicas. No ha sucedido lo mismo con la reflexion sobre la situacion opuesta a la de guerra: hasta finales del siglo XV la reflexion intelectual en Occidente no se ocupo de la paz ni de su promocion. La indagacion que sobre esta ultima situacion se ha realizado para este articulo, pretende explorar ese tema en tres de los pensadores tenidos por mas importantes en el transito a la Modernidad en Europa Occidental: Erasmo de Rotterdam, Martin Lutero y Juan Luis Vives, protagonistas, ademas, de los debates que se dieron, tanto en el campo de batalla como en las universidades (estrechamente ligadas a las Iglesias) y los lugares donde se tomaban las decisiones, en torno a la fractura del pensamiento politico-religioso dominante en virtud del proceso de la Reforma.esHumanitiesPhilosophyArtarticle