Patricio DomínguezErik Ellis2026-03-222026-03-22202310.48162/rev.35.029https://doi.org/10.48162/rev.35.029https://andeanlibrary.org/handle/123456789/75511Este artículo presenta la exégesis de Agustín del controversial pasaje escatológico de II Tesalonicenses 7 mediante el análisis de la virtud romana en el contexto de la discusión sobre el papel providencial del Imperio Romano. En contraste con muchos Padres griegos y latinos, la evaluación que hace Agustín del papel providencial de Roma es primariamente negativa: el imperio romano y la virtus en la que se apoya es un mal pero que contiene (de ahí katechon) males aún peores. Esta interpretación, presente en la Ciudad de Dios, diferencia a Agustín de la visión de sus predecesores lo sitúa como un pensador sui generis en lo que a esta cuestión se refiere.esHumanitiesarticle