Enrique Gómez García2026-03-222026-03-22202510.17398/2340-4256.20.88https://doi.org/10.17398/2340-4256.20.88https://andeanlibrary.org/handle/123456789/79064La tradición cristiana ha desarrollado tres caminos principales para el conocimiento de Dios: el ontológico-cosmológico, el antropológico-trascendental y el histórico. No obstante, no hay que olvidar otra vía, que sintetiza los enfoques mencionados: la via pulchritudinis. Este artículo pretende rastrear la importancia de la estética en el pensa­miento de Agustín de Hipona, presentándolo así como uno de los principales defensores del camino de la belleza en la tradición cristiana primitiva. Con este fin, el estudio aborda brevemente sus principios estéticos, para aplicarlos después a realidades concre­tas: Dios, la creación, la persona humana, Cristo e incluso el mal. En dicha aplicación, la filosofía se reinterpreta al trasluz de la fe; concretamente, la fe de un converso.esHumanitiesArtPhilosophyTodo es hermoso en su lugar. El misterio de la belleza en Agustín de Hiponaarticle