Rony Castillo2026-03-222026-03-22202510.18764/2675-0805v7e25945https://doi.org/10.18764/2675-0805v7e25945https://andeanlibrary.org/handle/123456789/79351La negritud e indigenidad son dos categorías construidas que integran o [con]forman la identidad Garífuna. A pesar de un marcado proceso de racialización, los Garífunas han logrado durante muchas décadas construir y fortalecer su identidad cultural en base a una lucha constante contra las políticas de exterminio, supremacistas y racistas. Mis argumentos en este artículo se derivan de mis vivencias ancestrales durante mi investigación doctoral y durante mi ejercicio de defensoría desde el activismo de base con la Organización Fraternal Negra Hondureña. Con esta pedagogía de la indigenidad negra, demuestro que separar las categorías de negritud e indigenidad en la identidadGarífuna es un mecanismo colonial utilizado por la ‘supremacía’ para negar los derechos ancestrales del pueblo Garífuna en Honduras. Consiste en enfatizar la negritud y negar la indigenidad de los Garífunas para excluirlos de los derechos al acceso, uso, y goce de las tierras y territorio ancestral y de otros derechos conexos. Los saberes Garífunas enseñan que la garifunidad o la identidad Garífuna va más allá de la negación o la afirmación de alguna de sus categorías constitutivas, negra o indígena. Se trata de superar la dicotomía o las dualidades coloniales impuestas por los estados nacionales fundados bajo la lógica de la reducción racial del negro, el exterminio y el despojo.HumanitiesIdentity (music)Political scienceSubject (documents)article