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Análisis morfosintactico de las oraciones simples de la poesia aymara
(Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 2000) Huanca Camargo, Nicanor Gonzalo; Gomez, Donato, Tutor
El presente trabajo de investigacion se circunscribe en dos campos: la linguistica y la literatura. Primeramente, se hace referencia a las diferentes teorías relacionadas a la poesía, y posteriormente se parte de las teorías relacionadas a la poesía, y posteriormente se parte de las consideraciones teóricas y metodológicas de la ciencia lingüística, las cuales están referidas a la lingüística y la poética. En cuanto al estudio del tema se refiere, podemos indicar que esta centrado concretamente al análisis morfosintáctico del discurso poético aymara a nivel de oraciones simples desde el punto de vista de la lingüística estructural. En este sentido, el corpus lingüístico se extrae de dos fuentes de información: empírica y escrita. La problemática esta planteada dentro de la realidad lingüístico - cultural que confronta el pueblo aymara en la actualidad.
Aymar samkan amuyayiri chimpunakapa: estudio semiótico de los sueños aymaras según la concepción de los habitantes de la comunidad Humacha provincia Omasuyos – La Paz
(Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 2025) Condori Quino, Rene Oscar; Huanca Camargo, Nicanor Gonzalo
La sociedad aymara, al igual que las otras sociedades, también perciben e interpretan toda clase de signos, por lo que, son seres semióticos. Este trabajo estudia los significados de los sueños aymaras, analizando los elementos signicos que están presentes en ellos, bajo la perspectiva de la semiótica moderna que estudia toda clase de signos y el “proceso signico (semiosis) –como dice Niño– como generador de los procesos de significación, en la totalidad del discurso”. Para ello, entrevistamos y grabamos a 13 comunarios de la región de estudio, quienes nos compartieron sus propias experiencias oníricas y sus significados. En consiguiente, haciendo el tratamiento de los sueños aymaras en unidades entendibles, obtuvimos un total de 82 sueños aymaras premonitorios, objeto de análisis. Luego, categorizamos en tres grupos; grupo 1: sueños aymaras que advierten mal augurio [‒], es decir, sistemas de signos de los sueños con sobrecarga negativa en sus significados; grupo 2: sueños aymaras que advierten buen augurio [+], vale decir, elementos signicos de los sueños con expectativas muy positivas en sus significados; y, grupo 3: sueños aymaras que pronostican el tiempo. Tabulando los significados y separando los de signos positivos de aquellos signos negativos, y de los que pronostican el tiempo, encontramos 57 sueños aymaras de signo negativo, 22 sueños de signo positivo y 3 sueños que pronostican el tiempo. Y finalmente, con las ideas de Charles Sanders Peirce, donde un signo es algo, un primero, y está en relación genuina con un segundo, que es su objeto de la realidad, lo cual son capaces de determinar un tercero, que es el interpretante, que es otro signo, pero un signo más desarrollado, analizamos la semiótica de los sueños aymaras, enfatizando la relación tríadica que consta de tres elementos: signo, objeto e interpretante.
Desarrollo de la competencia comunicativa oral en el proceso de enseñanza y aprendizaje del idioma aymara como segunda lengua en Educación Superior
(Área Vicerrectorado, 2014) Huanca Camargo, Nicanor Gonzalo
El presente trabajo trata sobre el proceso de enseñanza y aprendizaje del idioma aymara como segunda lengua en educación superior, a partir de la experiencia de aula realizada en la carrera de Lingüística e Idiomas de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad Mayor de San Andrés. Principalmente se aborda el desarrollo de la competencia comunicativa oral en estudiantes monolingües castellanos de la ciudad de La Paz. En la primera parte, el estudio describe los problemas y dificultades que atraviesan los estudiantes castellano hablantes en el aprendizaje del aymara. Los objetivos del trabajo están orientados a analizar y establecer los factores pedagógicos y sociolingüísticos que intervienen en este proceso. La investigación es de carácter cualitativo, la recopilación y la sistematización de la información se realizan a partir del método etnográfico, mediante la aplicación de técnicas e instrumentos necesarios. El sustento teórico se plantea a partir de los fundamentos filosófico, pedagógico; sociolingüístico y comunicativo, los cuales proporcionan una serie de teorías para abordar el tema de investigación. El fundamento filosófico ayuda a entender el funcionamiento de la lengua como sistema complejo con todos sus matices sociales. En lo pedagógico, el enfoque sociocultural considera el sistema lingüístico como fenómeno sociocultural. La teoría sociolingüística contribuye sobre el uso de la lengua en un grupo social. Por otra parte, el enfoque comunicativo permite concretizar el desarrollo de habilidades lingüísticas dentro el proceso de enseñanza y aprendizaje del idioma aymara. En la segunda parte, los resultados de la investigación revelan una serie de factores que repercuten en el manejo de la lengua oral y su influencia en la lecto-escritura en estudiantes castellano hablantes que aprenden el idioma aymara como segunda lengua. En el epílogo del trabajo se presenta las estrategias metodológicas para el desarrollo de la expresión oral en aymara, donde se establece principios y procedimientos didácticos orientados al mejoramiento de la enseñanza del aymara, con el fin de fortalecer la competencia comunicativa en los estudiantes monolingües castellanos