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Análisis semántico del léxico de la tarqueada de San Pedro de Curahuara provincia Gualberto Villarroel
(Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 2015) Pocori Pocori, Teofilo; Plata Apaza, Edgar
El objetivo del presente trabajo es dilucidar las dudas desde el punto de vista semántico del léxico, al analizar el significado de los instrumentos y las vestimentas que utilizan el conjunto instrumental de la Tarqueada de San Pedro de Curahuara de la Provincia Gualberto Villarroel del Departamento de La Paz. Y nos planteamos los siguientes objetivos.
Estudio léxico semántico de anata aymara de la comunidad de Tairo del municipio de Huarina provincia Omasuyos departamento de La Paz
(Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 2024) Quispe Yujra, Agustín; Pocori Pocori, Teofilo
Hemos tenido una búsqueda y la inquietud sobre un tema de interés para su estudio, lo cual, haciendo una revisión de diferentes estudios existentes con relación con temas referentes de investigación. En la actualidad dentro de las políticas educativas es más castellanizante de tal manera que destruye las formas vivencias de la cultura aymara, por otro lado, que nuestras nuevas generaciones les cuesta prevalecer la realidad de hechos culturales que nos dejaron nuestros antepasados. Por tal razón la investigación surge de la necesidad de material de estudio léxico semántico de anata aymara de la comunidad de Tairo municipio Huarina Provincia Omasuyos del Departamento de La Paz. La presente investigación de léxico semántico tiene el objeto de tener mayor desarrollo del campo de lexicología y los significados, este trabajo que está relacionado directamente con las actividades hechos culturales, como la fiesta de tradiciones, colores y bailes durante en la celebración de anata aymara. En el campo de lexicología, dado en la fiesta cultural existen muchos léxicos en el análisis de estudio, además en la semántica existen una variedad de significados denotativas y connotativas durante la celebración de anata aymara, de acuerdo los análisis realizados existen palabras más utilizadas en anata aymara, haci como podemos citar las siguientes: “chayawtaña, chhitkataña, qurawt’asiña”.
Léxico aymara de mitos y ritos de lugares sagrados entre las comunidades Liquiñoso y Cota-Cota
(Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 2025) Mamani Duran, Leticia; Pocori Pocori, Teofilo
El presente estudio se centra en el léxico aymara relacionado con los mitos y ritos de las comunidades Liquiñoso y Cota-Cota, ubicadas en el municipio de Pucarani, provincia Los Andes, La Paz. A través de la recolección de términos vinculados a ceremonias religiosas en lugares sagrados, se identificaron elementos fundamentales que intervienen en la práctica de rituales. El análisis se realizo desde un enfoque lingüístico, destacando el uso del idioma aymara por parte del yatiri, resaltando la convivencia de significados denotativos y connotativos en las palabras que reflejan la responsabilidad comunitaria. Los lugares sagrados, considerados como ‘parajes de miedo’ por los comunarios, son espacios compartidos donde las experiencias culturales entre Liquiñoso y Cota Cota se entrelazan. La metodología empleada fue de carácter cualitativo, utilizando un enfoque descriptivo para recolectar, clasificar y interpretar las palabras connotativas. Los resultados se obtuvieron mediante transcripciones de entrevistas grabadas, así como la observación y participación directa en actividades de rituales aymara, que abarcan desde la preparación directa en actividades de rituales aymaras, que abarcan desde la preparación de misas hasta la celebración de waxt’a. Además, los mitos se presentan como enseñanza y valores culturales que influyen en las acciones de los habitantes de esta región, recalcando la importancia del léxico no solo como expresión lingüística, sino como un reflejo de identidad y cosmovisión indígena. Este estudio contribuye a la comprensión del vínculo entre lenguaje, cultura y prácticas rituales en contextos comunarios andinos.
Noción del proceso de “Ayni” en el análisis semántico de la recuperación de léxicos Aymaras en la Educación Secundaria
(Área Vicerrectorado, 2020) Pocori Pocori, Teofilo; Chávez Siñani, Eulogio
La presente investigación analiza la Noción del proceso de “Ayni” con relación a la educación, que existe en la cultura de la lengua aymara, donde los procesos de enseñanza y aprendizaje constituyen dimensiones, como ser el “Ayni, Mink’a, Waki, Mit’a y otros” que fortalecen al sistema originario del ayllu. La noción del “Ayni” en la cultura aymara es el resultado de una investigación cualitativa que establece una técnica cultural a través de observaciones en sus propios ayllus, comunidades, y en unidades educativas del municipio de San Pedro de Curahuara de la Provincia Gualberto Villarroel del Departamento de La Paz – Bolivia, donde los conocimientos y la sabiduría se adquieren de generación en generación. Por tanto, los objetivos que se proyectan dentro de la educación en la cultura aymara se empieza de la familia, comunidad y ayllu, hoy por hoy los ayllus se han dividido en comunidades solo con la intencionalidad de poder conseguir más apoyo económico vía proyectos, sin embargo, la fragmentación de los ayllus, no ha podido desajenar totalmente los conceptos que ha articulado la unidad de los ayllus. A pesar la simbiosis de las actividades culturales con la cultura occidental, existe la convicción de la cultura aymara a sus propios linajes ancestrales. Cabe hacer notar que el concepto de comunidad es un término reciente que nace a partir de la Reforma Agraria de 1953. En este sentido, existe una fuerte relación cultural dentro de las actividades educativas con las dimensiones propuestas dentro del “Ayni”, la práctica educativa empieza en casa y va extendiéndose al Ayllu, inicia en aprender los valores culturales, que provienen de los progenitores y la práctica cotidiana de sus actividades. En este sentido la presente investigación hace énfasis en los procesos de enseñanza y aprendizaje de la cultura aymara sobre todo cuando se analiza la Noción de Ayni en los procesos de organización de la producción que contemplan cuatro dimensiones denominadas “Ayni, Mink’a, Waki, Mit’a, que se practican al interior de las organizaciones denominadas Ayllu.