Kant, Hume y Cicerón: El lugar del poder en las discusiones modernas sobre los fundamentos de la moral

dc.contributor.authorCatalina González Quintero
dc.coverage.spatialBolivia
dc.date.accessioned2026-03-22T19:46:26Z
dc.date.available2026-03-22T19:46:26Z
dc.date.issued2025
dc.description.abstractEn este artículo examino la influencia del tratado ciceroniano De officiis en las disputas del siglo xviii sobre los fundamentos de la moral, particularmente en la discusión epistolar entre Hume y Hutcheson, y entre Kant y Garve. Sostengo que, si aceptamos la premisa de que el conocimiento se produce histórica y socialmente, y las relaciones de poder desempeñan un papel crucial en su construcción, es necesario apreciar cómo las teorías morales de Hume y Kant retoman aspectos particulares del tratado ciceroniano tanto para resistir a las instituciones eclesiásticas y académicas que pretendían dictar los modos de hacer filosofía en el siglo xviii europeo como para negociar con ellas y hacer de la Ilustración un fenómeno social ampliamente aceptado.
dc.identifier.doi10.22201/iifs.18704913e.2025.95.2143
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.22201/iifs.18704913e.2025.95.2143
dc.identifier.urihttps://andeanlibrary.org/handle/123456789/78034
dc.language.isoes
dc.publisherQ5918261
dc.relation.ispartofDiánoia Revista de Filosofía
dc.sourceUniversidad de Los Andes
dc.subjectHumanities
dc.subjectPhilosophy
dc.subjectPower (physics)
dc.subjectContext (archaeology)
dc.titleKant, Hume y Cicerón: El lugar del poder en las discusiones modernas sobre los fundamentos de la moral
dc.typearticle

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