Discursos y representaciones patrimoniales tensionados por el arte contemporáneo: las obras<i> funa, souvenir y ekeko</i> de Bernardo Oyarzún

dc.contributor.authorDiego Andrade Benavente
dc.contributor.authorTriana Sánchez Rubín
dc.coverage.spatialBolivia
dc.date.accessioned2026-03-22T19:27:02Z
dc.date.available2026-03-22T19:27:02Z
dc.date.issued2024
dc.description.abstractEste artículo revisa tres obras del artista chileno Bernardo Oyarzún —Funa, Souvenir y Ekeko— como un ejemplo de las posibilidades que entrega el arte contemporáneo para analizar de manera crítica los discursos y representaciones patrimoniales, tanto en el paradigma nacionalista, expresado en los monumentos de héroes nacionales, como en un paradigma postnacionalista, evidenciado en objetos sagrados de culturas indígenas transformados en objetos de consumo y turismo. Para finalizar, se postula que en esta mirada crítica se conjugan los conceptos de patrimonio, memoria y derechos humanos.
dc.identifier.doi10.70721/rc.n24.2029.1
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.70721/rc.n24.2029.1
dc.identifier.urihttps://andeanlibrary.org/handle/123456789/76123
dc.language.isoes
dc.relation.ispartofRevista Conserva
dc.sourcePontificia Universidad Católica de Chile
dc.subjectArt
dc.subjectHumanities
dc.titleDiscursos y representaciones patrimoniales tensionados por el arte contemporáneo: las obras<i> funa, souvenir y ekeko</i> de Bernardo Oyarzún
dc.typearticle

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