Ratio superior, ratio inferior y el agustinismo de Tomás de Aquino

dc.contributor.author̈Patricia Moya Cañas
dc.contributor.authorManfred Svensson
dc.coverage.spatialBolivia
dc.date.accessioned2026-03-22T16:08:59Z
dc.date.available2026-03-22T16:08:59Z
dc.date.issued2013
dc.descriptionCitaciones: 1
dc.description.abstractEl artículo discute la recepción que hace Tomás de Aquino de la distinción agustiniana entre razón superior e inferior. Si bien no se trata de uno de los tópicos centrales de la doctrina tomasiana, es un elemento significativo a la hora de considerar dentro de la obra de Tomás la presencia de patrones agustinianos de pensamiento que no sean primordialmente teológicos. Tras discutir de modo general la presencia de esta distinción en la obra del aquinate, y los estudios previos sobre este binomio, se procede a discutir su uso por parte de Tomás de Aquino ante tres problemas específicos: la distinción entre géneros de vida, la división de las facultades humanas, y el problema moral de la delectación morosa.
dc.identifier.doi10.3989/aem.2013.43.2.10
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.3989/aem.2013.43.2.10
dc.identifier.urihttps://andeanlibrary.org/handle/123456789/56531
dc.language.isoes
dc.publisherSpanish National Research Council
dc.relation.ispartofAnuario de Estudios Medievales
dc.sourceUniversidad de Los Andes
dc.subjectHumanities
dc.titleRatio superior, ratio inferior y el agustinismo de Tomás de Aquino
dc.typearticle

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