La Danza del Diablo: Estéticas-rituales-comunitarias en la Mixteca Oaxaqueña

dc.contributor.authorDavid Terrazas Tello
dc.coverage.spatialBolivia
dc.date.accessioned2026-03-24T14:56:13Z
dc.date.available2026-03-24T14:56:13Z
dc.date.issued2014
dc.description.abstractLa imagen del diablo que trajeron los evangelizadores, junto con la espada del conquistador, fue el resultado de un largo proceso socio-historico-politico-cultural. La espada y la cruz necesitaban herramientas de control ideologico a traves del miedo, la culpa, la amenaza del infierno. Esta imagen fue utilizada por las ordenes monasticas para emprender la lucha contra la idolatria, cuya premisa fue la total extirpacion del “paganismo”; usando como estrategia la satanizacion de los dioses del Mesoamericanos. El Mal tiene una de tantas encarnaciones dentro del contexto festivo actual en el calendario de la mixteca oaxaquena, a traves de la puesta en escena de la Danza de Diablos. Para el analisis de esta danza se propone la categoria transdisciplinaria de esteticas-rituales-comunitarias, la cual muestra como se reproduce lo simbolico en la memoria ancestral de la cultura, y como la figura del mal esta presente en las cosmovisiones mixtecas contemporaneas
dc.identifier.doi10.21803/penamer.7.13.232
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.21803/penamer.7.13.232
dc.identifier.urihttps://andeanlibrary.org/handle/123456789/100248
dc.language.isoes
dc.sourceUniversidad Andina Simón Bolívar
dc.subjectHumanities
dc.subjectArt
dc.titleLa Danza del Diablo: Estéticas-rituales-comunitarias en la Mixteca Oaxaqueña
dc.typearticle

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