Agustín sobre el Katechon

dc.contributor.authorPatricio Domínguez
dc.contributor.authorErik Ellis
dc.coverage.spatialBolivia
dc.date.accessioned2026-03-22T19:20:48Z
dc.date.available2026-03-22T19:20:48Z
dc.date.issued2023
dc.description.abstractEste artículo presenta la exégesis de Agustín del controversial pasaje escatológico de II Tesalonicenses 7 mediante el análisis de la virtud romana en el contexto de la discusión sobre el papel providencial del Imperio Romano. En contraste con muchos Padres griegos y latinos, la evaluación que hace Agustín del papel providencial de Roma es primariamente negativa: el imperio romano y la virtus en la que se apoya es un mal pero que contiene (de ahí katechon) males aún peores. Esta interpretación, presente en la Ciudad de Dios, diferencia a Agustín de la visión de sus predecesores lo sitúa como un pensador sui generis en lo que a esta cuestión se refiere.
dc.identifier.doi10.48162/rev.35.029
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.48162/rev.35.029
dc.identifier.urihttps://andeanlibrary.org/handle/123456789/75511
dc.language.isoes
dc.publisherUniversidad Nacional de Cuyo
dc.relation.ispartofScripta Mediaevalia
dc.sourceUniversidad de Los Andes
dc.subjectHumanities
dc.titleAgustín sobre el Katechon
dc.typearticle

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