Psicología y política en Brasil:: ¿Psicología politizada o Psicología política?

Abstract

Este artículo tiene como objetivo conocer los discursos sobre la relación entre psicología y política en Brasil, para discutir la constitución, características generales y conformación actual de la Psicología Política brasileña. Como método de investigación fue realizada una revisión bibliográfica sobre toda la literatura publicada sobre Psicología Política en Brasil. Se constató que su emergencia derivó del encuentro y debate entre dos campos independientes, de la articulación entre el campo de conocimiento y su dimensión ético-política, o sea, de la Psicología Política instituida con una Psicología politizada, de corte marxista. Concluye con una definición general de que la Psicología Política brasileña es el campo transdisciplinar de saberes resultante de la articulación entre una caja de herramientas de teorías psicosociales y un proyecto ético-político por la autonomía y transformación social. Así, a través de variados referentes teóricos, sostiene la utopía de incitar procesos de concientización y cambio en las relaciones de poder instituidas.

This article aims to know the discourses about the relationship between psychology and politics in Brazil, to discuss the constitution, general characteristics and current conformation of Brazilian Political Psychology. As a research method, we carried out a bibliographic review on all the published literature on Political Psychology in Brazil. It was found that its emergence resulted from the meeting and debate between two independent fields, from the articulation between the field of knowledge and its ethical-political dimension, that is, the Political Psychology instituted with a politicized Psychology, from a Marxist perspective. It concludes with a general definition that Brazilian Political Psychology is the transdisciplinary field of knowledge resulting from the articulation of a toolbox of psychosocial theories and an ethical-political project for autonomy and social change. Thus, through several theoretical references, it defends the utopia of inciting processes of empowerment and change in the instituted power relations.