El fenómeno religioso entendido desde la apertura a la trascendencia: ¿posibilidad o límite? Una mirada crítica desde el pensamiento de Charles Taylor

dc.contributor.authorIgnacio Sepúlveda del Río
dc.coverage.spatialBolivia
dc.date.accessioned2026-03-22T16:13:57Z
dc.date.available2026-03-22T16:13:57Z
dc.date.issued2016
dc.descriptionCitaciones: 1
dc.description.abstractHay diversas maneras de entender y definir la religión. El filósofo canadiense Charles Taylor —quien se ha ocupado del fenómeno religioso en los últimos años— la ha intentado definir desde la trascendencia. El problema de esta definición es que no está exenta de críticas: la primera de ellas plantea que la religión propone ideales humanos demasiado altos, tales como el ascetismo, la mortificación o la renuncia a los fines humanos ordinarios. La segunda crítica, por su parte, pone el acento en que la religión no es capaz asumir y reconocer la agresión y el conflicto en la humanidad. La religión tiende a expurgar la realidad. En este artículo presentaremos estas críticas y, también, cuáles pueden ser las posibles maneras de responder a ellas.
dc.identifier.doi10.14422/pen.v72.i271.y2016.006
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.14422/pen.v72.i271.y2016.006
dc.identifier.urihttps://andeanlibrary.org/handle/123456789/57019
dc.language.isoes
dc.publisherComillas Pontifical University
dc.relation.ispartofPensamiento Revista de investigación e información filosófica
dc.sourceUniversidad Loyola Andalucía
dc.subjectHumanities
dc.subjectArt
dc.subjectPhilosophy
dc.titleEl fenómeno religioso entendido desde la apertura a la trascendencia: ¿posibilidad o límite? Una mirada crítica desde el pensamiento de Charles Taylor
dc.typearticle

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