Kant Y El Colonialismo. Hacia Un Cosmopolitismo Republicano

dc.contributor.authorRodolfo Arango
dc.coverage.spatialBolivia
dc.date.accessioned2026-03-22T15:52:01Z
dc.date.available2026-03-22T15:52:01Z
dc.date.issued2017
dc.descriptionCitaciones: 3
dc.description.abstractLos fundamentos teológicos y teleológicos ofrecidos por Francisco de Vitoria y John Locke respectivamente para justificar el colonialismo son refutados por Kant en sus escritos tardíos. Esa refutación abre el camino a una comprensión más ambiciosa del cosmopolitismo kantiano. Este no se limita a la hospitalidad con el extranjero sino que exige respetar la igualdad de derechos, la diversidad cultural y a la autonomía política de los pueblos de la tierra como es necesario para preservar la paz mundial. Una lectura sistemática de las tesis de Kant sobre el colonialismo permiten afirmar que el suyo es un cosmopolitismo republicano y no uno de mínimos, lo que abre nuevas perspectivas a la investigación de la filosofía política, moral y jurídica kantiana.
dc.identifier.doi10.5281/zenodo.805971
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.5281/zenodo.805971
dc.identifier.urihttps://andeanlibrary.org/handle/123456789/54874
dc.language.isoes
dc.relation.ispartofSHILAP Revista de lepidopterología
dc.sourceUniversidad de Los Andes
dc.subjectHumanities
dc.subjectPhilosophy
dc.subjectPolitical science
dc.titleKant Y El Colonialismo. Hacia Un Cosmopolitismo Republicano
dc.typearticle

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