El rol de la valentía en el método socrático: ¿Pueden las pasiones afectar al diálogo filosófico?

dc.contributor.authorJosefina Izquierdo Garcés
dc.coverage.spatialBolivia
dc.date.accessioned2026-03-22T20:05:29Z
dc.date.available2026-03-22T20:05:29Z
dc.date.issued2025
dc.description.abstractEn este trabajo se intentará mostrar que para Sócrates las condiciones para la consecución de la virtud no se pueden reducir a elementos cognoscitivos porque las pasiones pueden influir en nuestras acciones. Particularmente, podemos constatar en el Laques que el ejercicio del método socrático requiere, previamente a la actividad intelectual, un dominio de nuestro carácter para poder alcanzar el objetivo de este: una concordancia entre lo que se tiene por bueno con un correcto obrar. La valentía, virtud ligada al control de las pasiones, es central para alcanzar esta concordancia.
dc.identifier.doi10.18800/arete.202502.006
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.18800/arete.202502.006
dc.identifier.urihttps://andeanlibrary.org/handle/123456789/79931
dc.publisherPontifical Catholic University of Peru
dc.relation.ispartofAreté
dc.sourceUniversidad de Los Andes
dc.subjectHumanities
dc.subjectPhilosophy
dc.subjectDomain (mathematical analysis)
dc.titleEl rol de la valentía en el método socrático: ¿Pueden las pasiones afectar al diálogo filosófico?
dc.typearticle

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