La creación de una deidad: el caso de la doncella del Llullaillaco.

dc.contributor.authorMarion Fresia
dc.coverage.spatialBolivia
dc.date.accessioned2026-03-22T15:16:42Z
dc.date.available2026-03-22T15:16:42Z
dc.date.issued2019
dc.descriptionCitaciones: 3
dc.description.abstractEl siguiente trabajo constituye una aproximación, mediante un enfoque semiótico, a la significación cultural otorgada a los adornos cefálicos andinos. Múltiples son las evidencias referentes a este particular elemento, pero pocos los estudios respecto de su significación en el pasado. Teniendo en cuenta su materialidad específica y la larga continuidad de tradiciones andinas, que aún incluyen los adornos plumarios en su ritualidad y cotidianidad, logramos una aproximación al rol jugado por estos objetos/agentes dentro de la sociedad inca. El análisis de un contexto incaico particular, la practica ritual conocida como Capacocha, en la cual participó una joven aclla en el volcán Llullaillaco, permite adentrarnos en la comprensión de los procesos de constitución de la identidad personal y el rol de los adornos cefálicos en una interacción constante entre persona/objeto. Son estas relaciones las que van a definir el significado de estos elementos plumarios dentro de las sociedades pasadas.
dc.identifier.doi10.37603/2250.7728.v22.n2.25599
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.37603/2250.7728.v22.n2.25599
dc.identifier.urihttps://andeanlibrary.org/handle/123456789/51431
dc.language.isoes
dc.publisherUnión Matemática Argentina
dc.relation.ispartofComechingonia Revista de Arqueología
dc.sourceNational Museum of Archaeology
dc.subjectHumanities
dc.subjectPhilosophy
dc.subjectPersona
dc.subjectContext (archaeology)
dc.subjectArt
dc.titleLa creación de una deidad: el caso de la doncella del Llullaillaco.
dc.typearticle

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