Moral heterónoma y autónoma: Postura ética de los estudiantes universitarios frente a la transgresión ciudadana

Abstract

La presente investigación intitulada Moral heterónoma y autónoma: Postura ética de los estudiantes universitarios frente a la transgresión ciudadana tuvo como propósito determinar la relación entre la moral heterónoma y la moral autónoma como postura ética en los estudiantes de Filosofía, Psicología y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Trujillo frente a la tolerancia de las prácticas cotidianas de transgresión ciudadana. El tipo de investigación fue correlacional básica, no experimental, con una muestra de 82 alumnos matriculados en el semestre 2021-1, aplicándoseles una encuesta con respuestas anidadas. La moral autónoma se operacionalizó mediante actitudes de universalidad y de consistencia; la moral heterónoma, mediante actitudes subordinantes. Se halló como resultado una tendencia de poca tolerancia a las prácticas cotidianas de transgresión ciudadana, arribando a la conclusión que la dimensión de universalidad por encima de la de consistencia se presenta como argumento dominante de la acentuación de la moral autónoma.

The present research entitled Heteronomous and Autonomous Morality: Ethical Posture of University Students Faced with Citizen Transgression aims to determine the relationship between heteronomous morality and autonomous morality as an ethical posture in students of Philosophy, Psychology, and Social Sciences of the National University of Trujillo in the face of tolerance of everyday practices of Citizen transgression. The type of research was basic correlational, non-experimental, with a sample of 82 students from the 3rd, 5th, 7th, and 9th cycles of the 2021-1 semester, to whom a survey with nested responses was applied. Autonomous morality was operationalized through attitudes of universality and consistency; heteronomous morality was operationalized through subordinate attitudes. Concluding that the dimension of universality which is above consistency is presented as the dominant argument for the accentuation of autonomous morality.