Una forma razonable de decir a-Dios. Sobre el sentido ético de la trascendencia en Emmanuel Levinas

dc.contributor.authorPablo Pérez Espigares
dc.coverage.spatialBolivia
dc.date.accessioned2026-03-22T19:28:24Z
dc.date.available2026-03-22T19:28:24Z
dc.date.issued2024
dc.description.abstractEste trabajo muestra por qué para Levinas la Biblia es esencial al pensamiento. Para el autor francés la trascendencia tiene un sentido ético que puede ser analizado fenomenológicamente. Su planteamiento no tiene como objetivo elaborar una conceptualidad teológica ni remite directamente a ninguna creencia. La palabra “Dios” sólo tiene sentido a partir de la relación entre los seres humanos, por ello es posible hablar de la verdad como testimonio. Esa sería una forma de traducir filosóficamente la sabiduría hebrea.
dc.identifier.doi10.17398/2340-4256.19.1133
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.17398/2340-4256.19.1133
dc.identifier.urihttps://andeanlibrary.org/handle/123456789/76257
dc.language.isoes
dc.publisherPontifical University of Salamanca
dc.relation.ispartofCauriensia Revista anual de ciencias eclesiásticas
dc.sourceUniversidad Loyola Andalucía
dc.subjectPhilosophy
dc.subjectHumanities
dc.titleUna forma razonable de decir a-Dios. Sobre el sentido ético de la trascendencia en Emmanuel Levinas
dc.typearticle

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