Ikofáfun: el óvulo que viene del infinito

dc.contributor.authorYeney Ramos Camejo
dc.contributor.authorSilfredo Rodríguez Bassó
dc.coverage.spatialBolivia
dc.date.accessioned2026-03-22T16:28:24Z
dc.date.available2026-03-22T16:28:24Z
dc.date.issued2022
dc.descriptionCitaciones: 1
dc.description.abstractAnte la visión fragmentada que suscita el rol de la mujer en las expresiones religiosas cubanas de origen africano y el insuficiente tratamiento de sus rituales desde una perspectiva simbólica; el siguiente artículo explica el simbolismo del ritual femenino Ikofáfun de la Regla de Ocha-Ifá en la casa religiosa Ifá yemí omó eníyan Oduduwa atí Oshún, Pinar del Río, Cuba, a partir de sus símbolos dominantes e instrumentales. El empleo del Análisis Simbólico Procesual introducido por Victor Turner permitió identificar a la semilla de Ikin como símbolo dominante y a las representaciones de Eshú Alaroye, Ogún, Ochosi y Osún como símbolos instrumentales, así como deducir su polisemia que gira en torno a la salvaguarda del embarazo, la protección de la mujer y la adquisición de un nuevo rol social.
dc.identifier.doi10.3989/dra.2022.029
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.3989/dra.2022.029
dc.identifier.urihttps://andeanlibrary.org/handle/123456789/58445
dc.language.isoes
dc.publisherSpanish National Research Council
dc.relation.ispartofDisparidades Revista de Antropología
dc.sourceMuseo de Historia Natural Noel Kempff Mercado
dc.subjectHumanities
dc.subjectArt
dc.titleIkofáfun: el óvulo que viene del infinito
dc.typearticle

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