La fuerza inclusiva de la legislación sacrificial del Levítico

dc.contributor.authorMiren Junkal Guevara Llaguno
dc.coverage.spatialBolivia
dc.date.accessioned2026-03-22T18:59:41Z
dc.date.available2026-03-22T18:59:41Z
dc.date.issued2023
dc.description.abstractEl concepto inclusión desde comienzos del siglo XXI forma parte de una visión compartida a nivel mundial. También en la Iglesia del papa Francisco, la teología de la inclusión constituye una pieza fundamental de su magisterio e inspira muchas de sus decisiones de gobierno. La inclusión dinamiza procesos por los que las sociedades incorporan de forma efectiva y sustantiva a las distintas personas y grupos en la marcha de las mismas tratando de neutralizar las desventajas propias del funcionamiento de los ámbitos políticos, sociales y económicos. El estudio de la legislación de los capítulos 1 a 7 del Levítico que se presenta en este artículo, más allá de la crítica que merece desde nuestra sensibilidad religiosa o ecológica, revela un dinamismo inclusivo que permite hablar del culto sacrificial israelita como un espacio privilegiado de integración de los miembros del conjunto de la sociedad israelita.
dc.identifier.doi10.14422/ee.v98.i385.y2023.001
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.14422/ee.v98.i385.y2023.001
dc.identifier.urihttps://andeanlibrary.org/handle/123456789/73423
dc.language.isoes
dc.publisherComillas Pontifical University
dc.relation.ispartofEstudios Eclesiásticos Revista de investigación e información teológica y canónica
dc.sourceUniversidad Loyola Andalucía
dc.subjectHumanities
dc.subjectPersona
dc.subjectPhilosophy
dc.subjectPolitical science
dc.titleLa fuerza inclusiva de la legislación sacrificial del Levítico
dc.typearticle

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