Fin del mundo, según Tomás de Aquino

dc.contributor.author̈Patricia Moya Cañas
dc.coverage.spatialBolivia
dc.date.accessioned2026-03-22T16:09:40Z
dc.date.available2026-03-22T16:09:40Z
dc.date.issued2000
dc.descriptionCitaciones: 1
dc.description.abstractLa actitud de Tomas de Aquino ante la interrogante que suscita el fin del mundo esta marcada por un realismo que se dirige mas bien a la accion intrahistorica del hombre guiada por las verdades de la Revelacion. El analisis de los capitulos 79 y 97 del Libro IV de la Suma Contra Gentiles, orienta en el pensamiento tomasiano y revela la importancia asignada a la union sustancial alma-cuerpo en el hombre al enfatizar la conveniencia de la resurreccion del cuerpo humano al fin de los tiempos. Esta afirmacion esta en estrecha vinculacion con la unidad entre el mundo material y el humano que sera mantenida en la consumacion de la historia. Asi se fundamenta filosoficamente la doctrina cristiana de un antropocentrismo directamente ligado a la Encarnacion del Verbo.
dc.identifier.doi10.4067/s0049-34492000000100006
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.4067/s0049-34492000000100006
dc.identifier.urihttps://andeanlibrary.org/handle/123456789/56597
dc.language.isoes
dc.publisherPontifical Catholic University of Chile
dc.relation.ispartofTeología y vida
dc.sourceUniversidad de Los Andes
dc.subjectPhilosophy
dc.subjectHumanities
dc.subjectArt
dc.titleFin del mundo, según Tomás de Aquino
dc.typearticle

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