De la «analogia entis» a la «analogia incarnationis»

dc.contributor.authorSerafín Béjar Bacas
dc.coverage.spatialBolivia
dc.date.accessioned2026-03-22T15:17:53Z
dc.date.available2026-03-22T15:17:53Z
dc.date.issued2022
dc.descriptionCitaciones: 3
dc.description.abstractLa cristología tiene como objetivo universalizar la narrativa evangélica. Para ello son necesarias determinadas mediaciones de razón que hagan posible dicha empresa. El autor del presente artículo, inspirado por la fenomenología contemporánea, propone como mediaciones válidas la «manifestación», la «carne» y el «don» con el fin de pergeñar una propuesta cristológica de carácter trinitario. De esta manera, la cristología abandonaría la hegemonía del pensamiento del ser (analogia entis) para abrirse a un nuevo horizonte caracterizado por el pensamiento del aparecer (analogia incarnationis).
dc.identifier.doi10.14422/ee.v97.i381-382.y2022.014
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.14422/ee.v97.i381-382.y2022.014
dc.identifier.urihttps://andeanlibrary.org/handle/123456789/51547
dc.language.isoes
dc.publisherComillas Pontifical University
dc.relation.ispartofEstudios Eclesiásticos Revista de investigación e información teológica y canónica
dc.sourceUniversidad Loyola Andalucía
dc.subjectHumanities
dc.subjectPhilosophy
dc.titleDe la «analogia entis» a la «analogia incarnationis»
dc.typearticle

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