Retórica, religión y colonización

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La intencion del presente articulo se inscribe en un campo de la retorica que ha cobrado relevancia en los ultimos anos: las relaciones entre retorica y religion, especialmente aquellas concernientes al estudio de los discursos relacionados con la  evangelizacion del Nuevo Mundo y la confrontacion entre una retorica apegada a los canones clasicos frente a otra alejada de  ellos. La persistencia de los modelos de la retorica clasica, no solo a nivel de la expresion, sino del contenido, constituye una via profunda de indagacion en cuanto que permiten descubrir las raices que plasmaron la identidad y la vision del mundo en el Nuevo Continente, desde su descubrimiento. Si bien el texto que me propongo analizar es tardio, la ocasion de su exposicion esta enmarcada dentro del topico de la evangelizacion, pues se trata de la oratio funebris pronunciada por el Arzobispo de Potosi, Ignacio Montes de Oca, durante la celebracion del Primer  Concilio Plenario de Obispos de America Latina, en 1899, en elogio de los obispos difuntos desde el Descubrimiento de America, contenida en las Acta et Decreta Concilli Plenarii in Urbe celebrati Anno Domini MDCCCIX. La extensa pieza oratoria se ajusta perfectamente a los topicos del discurso epidictico, en particular a los establecidos para el elogio. A traves de un analisis de la “oratio”, me propongo demostrar: 1) la persistencia de los modelos retoricos clasicos en la estructura y expresion formal; pero mas notablemente: 2) la transformacion conceptual del discurso, en el cual el mensaje espiritual queda casi sofocado por los aspectos que privilegian el caracter socio-cultural de la obra evangelizadora vista a imagen de una conquista de la civilizacion sobre la barbarie. Palabras Clave: Retorica- Religion- elogio funebre- America. Colonizacion y conquista Abstract Retoric, Religion and Colonization This article is founded in two fields of the rhetoric´study that had been stressed during the last years: a) the relationships between rhetoric and religion and b) more specially, the analysis of the discourses related with the evangelization of the New World and the confrontation between the forms of classical rhetoric and new canons for the transmision of the Christian message. Undoubtely the classic rhetorical rules have a continuos tradition whose research alows to find the sources of the identidity and vision of the New World from the Discovery of America. In this paper I will analyze the rhetoric in a specific testimony: the “oratio funebris” given during the Plenary Council of Latin American Bishops in 1899. I have chosen Acta et Decreta Concilli Plenarii in Urbe celebrati Anno Domini MDCCCIX, and from that book the “oratio funebris” given by the Bishop of Potosi, Ignacio Montes de Oca, during the solemn funeral held to honor deceased Bishops. Given that the speaker wants to praise all Bishops since the Discovery of America, this extensive speech fits perfectly into the topics of the epideictic discourse, specifically to the eulogy. Through an analysis of the “oratio” I will intent to prove: 1) the permanence of the classic models of rhetoric in formal structure and expression: and, more importantly, 2) the conceptual transformation of discourse, in which the spiritual message is almost adumbrated because the importance of the socio-cultural works are prominent and evangelization is seen as a conquest of civilization over savagery . Key words: Rhetoric. Religion. Laudatio funebris. America. Conquest. Colonization.

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