Jean-Luc Marion y la teología. La donación como alternativa al ser

dc.contributor.authorManuel Porcel Moreno
dc.coverage.spatialBolivia
dc.date.accessioned2026-03-22T14:42:19Z
dc.date.available2026-03-22T14:42:19Z
dc.date.issued2024
dc.descriptionCitaciones: 4
dc.description.abstractEl presente artículo pretende mostrar cómo la fenomenología de Jean-Luc Marion está suponiendo una gran provocación para la teología contemporánea. Partiendo del pensamiento de Martin Heidegger, el filósofo francés está imponiendo repensar el propio discurso teológico a partir de la distinción que establecen ambos autores entre teología y teiología. Concluiremos afirmando que la teología nos obliga a pensar a Dios fuera de la metafísica y, por lo mismo, fuera del ser del ente. Dios solamente puede darse a pensar sin caer en idolatría si es pensado como don, como el Agapè que se dona al hombre.
dc.identifier.doi10.62217/carth.434
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.62217/carth.434
dc.identifier.urihttps://andeanlibrary.org/handle/123456789/48065
dc.language.isoes
dc.relation.ispartofCarthaginensia
dc.sourceUniversidad Loyola Andalucía
dc.subjectPhilosophy
dc.subjectHumanities
dc.titleJean-Luc Marion y la teología. La donación como alternativa al ser
dc.typearticle

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