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Biocultugrafía: recorridos participativos y colaborativos desde los cuerpos-territorios
(Pedagogical and Technological University of Colombia, 2025) Weimar Giovanni Iño Daza
The article reflects on ethnographic work in biocultural territories. A bibliographic review and content analysis were used. A brief discussion of the status of environmental ecological ethnography is presented and the reciprocal relational ontology of being in and with biocultural territories is explained. Subsequently, biocultugraphy is described as an experiential method of raising knowledge from the ontology of the body-territory: observe-look to feel the experiential, the conversation and dialogue of beings-knowledge-doing, and the feeling of living. Afterwards, some tools such as biocultural territorial cartography and the territorial transect are proposed. One of the final considerations is the need for an epistemic and ontological vindication of the body, and of the biocultural subject; as well as the co-production of knowledge in a collaborative way; and that this knowledge can contribute to the solution of problems from the protagonism and empowerment of territorial actors and communities in the face of their ecological, environmental, economic, productive, sociocultural and political-institutional problems.
Educación superior en territorios rurales en Bolivia: el programa Gestión Socio-Cultural Comunitaria de la Universidad Mayor de San Andrés
(Universidad de la República, 2023) Weimar Giovanni Iño Daza
La educación superior universitaria en territorios rurales se ha ido expandiendo en las últimas décadas con distintos programas de formación, como lo sucedido en el caso boliviano: la desconcentración universitaria. En ese sentido, se requiere describir las políticas de acceso, cobertura y disponibilidad, así como las experiencias implementadas a favor de las poblaciones rurales, tal como ocurrió en la Universidad Mayor de San Andrés. Se recurrió al método hermenéutico para la comprensión e interpretación de los significados de los textos. La información se recopiló mediante la revisión y análisis documental y bibliográfico, en conjunto con entrevistas grupales a estudiantes del programa de formación universitaria. El artículo inicia con la descripción del proceso metodológico, del Programa de Desconcentración Universitaria y del análisis y explicación de la experiencia del técnico superior Gestión Socio-cultural Comunitaria desde sus orígenes, sus principios pedagógicos curriculares, el retorno a la pedagogía del territorio y memoria biocultural, la identidad cultural como base de la formación, el desarrollo local desde la revalorización de saberes ancestrales, la modalidad semipresencial y el camino recorrido a pesar de los obstáculos como la pandemia y los recortes presupuestarios. Finalmente, se problematiza cómo el programa se constituye en un espacio de formación universitaria que responde a las necesidades locales y revaloriza lo rural desde el diálogo de saberes-haceres y lo intracultural, abre los caminos de desarrollo locales con un sentido de pertenencia y ética en los territorios desde sus propias vocaciones y potencialidades productivas, que toman como base las identidades y patrimonios culturales.
El Bloque Educativo Indígena en Bolivia: aportes a la educación intracultural, intercultural y descolonización (2004-2010)
(2025) Weimar Giovanni Iño Daza; Weimar Giovanni Iño Daza
In Bolivia, indigenous movements waged a long, symbolic political struggle in defense of their territories, for the recognition of their identities, and for their forms of political, productive, territorial organization and community education. In this context, this article aims, first, to describe the historical context in which the Indigenous and Original Educational Bloc was formed; and second, to explain its proposals for the educational field, which are based on the Indigenous and Original peasant sociocultural matrix. To this end, a bibliographic review of secondary sources and an analysis of educational proposals, bibliographies, and personal communications have been used. The main results focus on highlighting the contributions of the Indigenous and Original Educational Bloc to the discussion and debate on Bolivian education during the transitional governments (2004-2005) and during Evo Morales' first term in office (2006-2009). Their impact on the development of Law 070 and the plurinational core curriculum; as well as the political positioning of intraculturality, interculturality, and the plurinational; the ideological, referring to decolonization; and the philosophical, related to indigenous peasant cosmopraxis and ontology, which were reflected in their educational proposals.
Enseñanza de la historia y textos escolares: el Curso elemental de historia de Bolivia (1936-1944) de Antonio Díaz Villamil
(Universidad Nacional del Litoral, 2021) Weimar Giovanni Iño Daza
Los textos escolares históricos no solamente remiten a la forma de enseñanza de la historia, sino a la memoria, sus imaginarios y actitudes de un determinado contexto geográfico y periodo histórico. El artículo desarrolla una mirada a las principales contribuciones en Bolivia sobre los textos escolares de enseñanza de la historia. Luego se presenta el análisis del texto escolar Curso Elemental de Historia de Antonio Díaz Villamil, por un lado, se describe su trayectoria y el contexto sociohistórico en que fueron escritos los cuatro tomos; por otro, se analiza el tomo IV desde la interpretación, percepción y orientación histórica. El aporte del artículo radica en visibilizar algunos criterios para el análisis de textos escolares de historia.
Epistemología pluralista, investigación y descolonización: aproximaciones al paradigma indígena
(2017) Weimar Giovanni Iño Daza
El articulo es una aproximacion al paradigma de investigacion indigena. Para ello se explica la presencia de la epistemologia pluralista, que es la complejidad de epistemes, la democracia de los saberes, por ende una interculturalidad emancipadora que se traduce en el horizonte descolonizador. Posteriormente se aborda los paradigmas de investigacion en el campo de la educacion: racionalista; naturalista e interpretativo, y sociocritico transformador. Luego, se enfatiza en el paradigma indigena desde su surgimiento, su presencia como respuesta al proceso colonialista como una practica de resistencia y recuperacion de la “ecologia de saberes”. Asimismo, interesa mencionar su ontologia, epistemologia, metodologia y axiologia. En la parte final se ofrece reflexiones sobre descolonizacion e investigacion.
Estado, gobierno y sociedad: los caminos de la reforma educativa en Bolivia (1982-1993)
(Universidad de Los Andes, 2018) Weimar Giovanni Iño Daza
This article is part of larger research about education in Bolivia during the twentieth century, its reforms and pedagogical movements. In this opportunity the panorama of Bolivian education in the return of democracy is developed. On the one hand, the policies of education reform by the state and governments are presented, in two moments: What was done by the government of Hernán Siles and popular education, and the reform policies initiated in 1985, which promoted the decentralization and rationalization of the education system. On the other hand, this article offers a view of the position and proposals of civil society in the face of government educational policies, such as what happened with the Popular Education Project of 1989 and the National Education Congress of 1992. In both proposals, the discourses of transforming education and preserving the right to education, its gratuity and obligation at all levels were positioned.
Extractivismo agrario y múltiples formas de violencia en Bolivia
(2024) Weimar Giovanni Iño Daza
El artículo describe y explica las múltiples formas de violencia: simbólica, legal, ecológica ambiental y física que provienen de los extractivismos como el agrario durante la última década en Bolivia. Para ello se recurrió a la revisión y análisis documental de fuentes primarias que son periódicos y entrevistas, y fuentes secundarias: bibliografía referida a extractivismo agrario, expansión de frontera agrícola, entre otros; se realizó el análisis del discurso de las fuentes de información para comprender e interpretar los significados de las palabras, las versiones que encierran sus léxicos y la función que cumplen en dichos discursos. La importancia del artículo radica en la descripción del extractivismo agrario que durante la última década es promovida por la alianza entre el Estado y el capital del agronegocio, por ejemplo, las políticas agrarias implementadas permiten el avance hacia tierras fiscales y comunitarias con el fin de expandir la producción de soya, la ganadería, y en los próximos años será para satisfacer la demanda de las plantas de biocombustible.
Historia del extractivismo del litio en Bolivia. El movimiento cívico de Potosí y la defensa de los recursos evaporíticos del Salar de Uyuni (1987-1990)
(2017) Weimar Giovanni Iño Daza
El articulo ofrece una mirada a la historia extractivista del litio en Bolivia, que tiene tres momentos historicos. El primero, en los gobiernos dictatoriales militares (1970-1982) se desarrollo estudios y exploraciones, y la creacion de instituciones. El segundo (1982-1985), son los proyectos de exploracion por convenio que realiza el Gobierno y el establecimiento de CIRESU. El tercero (1985-1993), tiene dos escenarios: uno es la invitacion directa (1987-1989), y el otro, es la licitacion publica internacional y adjudicacion (junio 1989-1993). En el articulo se aborda el segundo y tercer momento por la presencia del proyecto extractivista y el movimiento civico regional de Potosi de defensa de los recursos evaporiticos del Gran Salar de Uyuni, que fue a traves de movilizaciones, paros y huelgas que lograron la anulacion de la invitacion directa y la convocatoria de licitacion internacional. Con la revision historica se ha podido evidenciar el ciclo del extractivismo convencional.
In-surgir la educación desde lo intracultural y lo de-colonial: aportes a las pedagogías con identidad propia
(2020) Weimar Giovanni Iño Daza
El artículo busca describir y explicar los aportes, inicios, procesos y debates de los sustratos teóricos conceptuales de lo intracultural en Bolivia. Para su descripción y explicación se ha considerado los aportes y propuestas realizadas por los pueblos indígenas originarios, la literatura de investigaciones y estudios, y en menor medida la noción oficial estatal. Esto con el propósito de ofrecer los elementos y características que hacen a lo intracultural, a la educación intracultural en lo referido a la revalorización de saberes y reafirmación de una pedagogía con identidad propia que es desde la perspectiva de lo de-colonial. Una de las consideraciones finales que se puede mencionar es la necesidad de in-surgir la educación desde lo intracultural y de-colonial, por un lado, porque permite recuperar y fortalecer la identidad propia; por otro, potencia el diálogo transversal de una interculturalidad plena y real con las demás culturas.
Investigación educativa desde un enfoque cualitativo: la historia oral como método
(2018) Weimar Giovanni Iño Daza
El artículo es una reflexión que propone repensar la investigación educativa desde el enfoque cualitativo. El objetivo es describir y comprender sobre las distintas vertientes de la investigación educativa, el enfoque cualitativo en el campo de las educaciones; problematizar sobre el diseño del plan; explicar a la historia oral como método de investigación en el estudio de la educación y reflexionar sobre el rol del investigador. En suma, se plantea pensar la investigación educativa desde el enfoque cualitativo, por un lado, porque permite comprender que los procesos de investigación y construcción de conocimiento son de forma participativa, colaborativa y dialógica; por otro lado, problematizar la posición del investigador en la investigación. Palabras clave: , , , s, .
Investigación educativa desde un enfoque cualitativo: la historia oral como método
(Centre National de la Recherche Scientifique, 2018) Weimar Giovanni Iño Daza
The article is a reflection that proposes rethinking educational research from a qualitative perspective. The objective is to describe and understand the different aspects of educational research, the qualitative approach in the field of education; problematize about the design of the plan; explain oral history as a research method in the study of education and reflect on the role of the researcher. In short, it is proposed to think about educational research from a qualitative perspective, on the one hand, because it allows us to understand that the processes of research and construction of knowledge are participatory, collaborative and dialogical; on the other hand, to problematize the researcher's position in the investigation.\nKey words: Qualitative research, education and qualitative approach, research plan, qualitative methods, oral history and education
Investigación educativa desde un enfoque cualitativo: la historia oral como método PDF
(European Organization for Nuclear Research, 2018) Weimar Giovanni Iño Daza
El artículo es una reflexión que propone repensar la investigación educativa desde el enfoque cualitativo. El objetivo es describir y comprender sobre las distintas vertientes de la investigación educativa, el enfoque cualitativo en el campo de las educaciones; problematizar sobre el diseño del plan; explicar a la historia oral como método de investigación en el estudio de la educación y reflexionar sobre el rol del investigador. En suma, se plantea pensar la investigación educativa desde el enfoque cualitativo, por un lado, porque permite comprender que los procesos de investigación y construcción de conocimiento son de forma participativa, colaborativa y dialógica; por otro lado, problematizar la posición del investigador en la investigación.
Jóvenes rurales: exploraciones conceptuales y vivenciales en becarias/os universitarias/os
(Universidad Internacional de La Rioja, 2020) Weimar Giovanni Iño Daza
espanolEl articulo realiza una exploracion conceptual y vivencial de jovenes rurales del programa de admision provincial de la Universidad Mayor de San Andres. Un primer acercamiento que se realiza es la revision conceptual de las definiciones de juventudes rurales, en la cual se retoma la perspectiva de la construccion sociocultural y la valorizacion como actores sociales. Un segundo aspecto es el referido a la migracion e identidades de jovenes rurales en donde se describe las principales perspectivas de estudio: la perdida de identidad y aculturacion, la autoidentificacion y afirmacion cultural, siendo este ultimo el que se presenta en el estudio realizado. Y el tercer aspecto aborda las construcciones sociodiscursivas desde las voces y trayectorias de jovenes rurales becarias/os sobre su identidad juvenil: “ser jovenes”; su identidad institucional-universitaria: “jovenes universitarios”; y su identidad etnica-cultural: “jovenes rurales e indigenas”, esta ultima evidencia que este grupo de jovenes becarios/as durante su transito por la universidad no pierde esta identidad, sino se afirma en relacion con su vinculo territorial, su cultura, sus lazos familiares y comunales. EnglishThe article makes a conceptual and experiential exploration of young people from the provincial admission program of the Universidad Mayor de San Andres (Higher University of San Andres). The first approach carried out is the conceptual revision of the definitions of youth, in which the perspective of the sociocultural construction and the valorization as social actors are retaken. A second aspect refers to migration and identities of youth, in which the main study perspectives are described: the loss of identity and acculturation, self-identification and cultural affirmation, the latter being presented in the study carried out. The third aspect addresses the socio-discursive constructions from the voices and trajectories of young scholarship holders about their youth identity: “being young”; their institutional-university identity: “young university students”; and their ethnic-cultural identity: rural and indigenous youth. The latter being the evidence that this group of young scholarship recipients do not lose their identity during their transit through the university, but rather affirms itself in relation to their territorial bond, their culture, and their family and community ties.
Kamanis: guardianes espirituales, criadores y protectores de la producción agrícola en el territorio aimara de Peñas, Bolivia
(Universidad de Los Andes, 2023) Weimar Giovanni Iño Daza
Este estudio se sitúa en Peñas, territorio aimara ubicado en el departamento de La Paz, Bolivia. Su objetivo es describir y explicar el cargo que desempeñan allí los kamanis, en su componente político-ritual. Se destaca que cumplen funciones administrativas, como el cuidado del cultivo y el empleo de saberes climáticos y agrícolas, así como religiosas espirituales, pues establecen una relación con la naturaleza y las deidades para el cuidado y la crianza de los cultivos. Para el estudio, de tipo cualitativo, se recurrió a la investigación participativa revalorizadora; se llevó a cabo una revisión y un análisis bibliográfico sobre la cosmovisión andina y las autoridades originarias en los aimaras; y se realizaron entrevistas individuales, visitas y estancias de residencia de trabajo de campo para el registro de prácticas rituales de producción y saberes agroclimáticos. Uno de los aportes del artículo es la visibilización de los espacios donde se interactúa y de los relacionamientos ecosistémicos entre los seres humanos y la naturaleza, así como la comprensión de las expresiones y creencias religiosas y espirituales involucradas en la relacionalidad del kamani con la naturaleza, en el que despliega el saber hacer, criar, cuidar y convivir desde el respeto, pedir permiso, la comprensión y el cariño.
Migración interna y educación: narrativas y voces de jóvenes rurales de un Programa Académico Desconcentrado de la Universidad Mayor de San Andrés (La Paz-Bolivia)
(Universidad de Los Andes, 2021) Weimar Giovanni Iño Daza
El artículo aborda la migración interna juvenil y de la educación superior. El objetivo es describir y analizar las narrativas y voces de jóvenes rurales del Programa Académico Desconcentrado de formación técnica, perteneciente a la Universidad Mayor de San Andrés. Se recurrió al enfoque cualitativo y a la socionarrativa como método; la recolección de información se realizó mediante entrevistas grupales y autoentrevistas, con el fin de comprender las narrativas sobre la migración juvenil y su relación con la educación superior. El análisis de los hallazgos permite mencionar algunas discusiones; una de ellas está referida a los factores de migración juvenil que establecen la necesidad de salir de sus comunidades, por la motivación de superarse y por expectativas de vida para buscar oportunidades de empleo. En el caso de la migración y educación, estas se presentan por la búsqueda de oportunidades universitarias que les permitan su continuidad educativa para mejorar sus condiciones de vida individual y familiar.
Teorías feministas en el aula: una experiencia de formación e investigación con estudiantes de Ciencias de la Educación
(Universidade Federal do Tocantins, 2018) Weimar Giovanni Iño Daza; Weimar Giovanni Daza Ino
Teorias feministas em sala de aula: uma experiência de formação e pesquisa com alunos de Ciências da Educação Este trabalho tem como objetivo descrever e apresentar uma experiência de formação e investigação em teorias feministas com os alunos os temas: Sociologia Geral e Sociologia da Educação Carreira Ciências da Educação. Por um lado, um breve resumo das principais teorias feministas e sua relação com a educação, onde a ênfase é sobre ecológica e comunidade feminismos diz. Além disso, a experiência tem dois aspectos, um cognitiva que responde a aprender as teorias feministas, e o segundo uma pesquisa co-participativa em que o método biográfico foi usado para recuperar testemunhos, experiências e experiências de desenvolvimento Mulheres indígenas latino-americanas em suas lutas pelos territórios e pela natureza. Os principais resultados referem-se à sala de aula da universidade pode criar espaços de discussão e teorias feministas de diálogo e realização de pesquisas, o que mostra que a educação formal de uma educação da comunidade feminista pode ser um lugar de transformação e desconstrução os sistemas patriarcal e neocolonial. Uma das considerações finais que podem ser mencionados é que nas salas de aula constituem espaços em que a consciência pode levar ao empoderamento e de quebra círculos e conhecimentos opressão patriarcal. Palavras-chave: Teorias Feministas e Educação, Feminismo Ecológico, Feminismo Comunitário, Método Biográfico, Pedagogia Comunitária Feminista, Mulheres Indígenas Latino-americanas.   Teorías feministas en el aula: una experiencia de formación e investigación con estudiantes de Ciencias de la Educación RESUMEN: El presente trabajo tiene como propósito describir y presentar una experiencia de formación e investigación en teorías feministas con estudiantes de las asignaturas: Sociología General y Sociología de la Educación de la carrera Ciencias de la Educación. Por un lado, se puntualiza un breve panorama de las principales teorías feministas y su relación con la educación, en la que se hace énfasis en los feminismos ecológico y comunitario. Por otro, se desarrolla la experiencia que tiene dos aspectos, uno cognitivo que responde al aprendizaje de teorías feministas, y el segundo, la realización de una investigación co-participativa en la que se empleó el método biográfico para recuperar testimonios, experiencias y vivencias de mujeres indígenas latinoamericanas en sus luchas por los territorios y por la naturaleza. Los resultados principales se refieren a que en el aula universitaria se puede generar espacios de discusión y diálogo de las teorías feministas y la realización de investigaciones, lo que evidencia que la educación formal desde una pedagogía comunitaria feminista pueden ser un espacio de transformación y deconstrucción de los sistemas patriarcal y neocolonial. Una de las consideraciones finales que se puede mencionar es que en las aulas se constituyen en espacios de concientización en los que se puede generar el empoderamiento y ruptura de los círculos de opresión y del saber patriarcal. Palabras clave: Teorías Feministas y Educación, Feminismo Ecológico, Feminismo Comunitario, Método Biográfico, Pedagogía Comunitaria Feminista, Mujeres Indígenas Latinoamericanas.   Feminist theories in the classroom: a training and research experience with students of Educational Sciences ABSTRACT. The purpose of this paper is to describe and present an experience of formation and research in feminist theories with students of the subjects: General Sociology and Sociology of Education in the Sciences of Education. On the one hand, a brief overview of the main feminist theories and their relation to education is emphasized, in which emphasis is placed on ecological and community feminisms. On the other hand, the experience is developed that has two aspects, a cognitive one that responds to the learning of feminist theories, and the second, the realization of a co-participative research in which the biographical method was used to recover testimonies, experiences and experiences of Latin American indigenous women in their struggles for territories and for nature. The main results refer to the fact that in the university classroom can be created spaces for discussion and dialogue of feminist theories and the realization of research, which shows that formal education from a feminist community pedagogy can be a space for transformation and deconstruction of the patriarchal and neocolonial systems. One of the final considerations that can be mentioned is that in the classrooms they constitute spaces of awareness in which the empowerment and rupture of the oppression and patriarchal knowledge circles can be generated. Keywords: Feminist Theories and Education, Ecological Feminism, Community Feminism, Biographical Method, Feminist Community Pedagogy, Indigenous Latin American Women.
Una mirada a las concepciones sociales de las infancias en las constituciones y códigos del menor de Bolivia (1950-1980): minoridad y situación irregular
(Universidad Internacional de La Rioja, 2017) Weimar Giovanni Iño Daza
El articulo inicia con una explicacion de la historia de las infancias y un breve panorama de la busqueda de los derechos de las infancias en el siglo XX. El trabajo enfatiza las concepciones sociales que tuvo el Estado de las infancias en Bolivia, especificamente en las leyes, marcos juridicos e institucionales que se aplicaron en los periodos del nacionalismo (1952-1964) y en los gobiernos militares (1964-1982). En ambos contextos se desplegaron marcos juridicos e institucionales destinados a proteger mediante derechos a las infancias, ejemplo de ello son los Derechos del Nino Boliviano de 1955, los Codigos del Menor de 1966 y 1975. Desde lo juridico e institucional se dilucida determinadas concepciones sociales respecto de las infancias: la ninez “desprotegida”, la “minoridad”, la “situacion regular e irregular” y finalmente la ninez como “futuro de la sociedad” o “sujetos de derechos”.
Una mirada a las reformas educativas y la formación de la ciudadanía en Bolivia (Siglo XX y XXI)
(Politecnica Salesiana University, 2017) Weimar Giovanni Iño Daza
<p>El artículo realiza una mirada histórica a las reformas educativas aplicadas en Bolivia con referencia a la formación de la ciudadanía. Para ello se recurrió a la investigación histórica y se utilizó la revisión bibliográfica para recopilar, describir y analizar las fuentes escritas. Esto con el fin de comprender la relación entre Estado, educación y ciudadanía, en la que se identifica dos vertientes que orientan las políticas educativas y la formación de la ciudadanía. Como también el dilucidar los tipos de ciudadano que proyectaron estas reformas educativas en Bolivia durante el siglo XX: la liberal (1899-1920), la nacionalista (1954-1964) y la neoliberal (1994-2004); y en el siglo XXI, la sociocomunitaria. En cada una de estas reformas existen características comunes, por un lado, se tiene la centralización de la educación pública a manos del Estado; por otro lado, el rol otorgado a la educación para la formación cívica y la construcción de la identidad nacional, en este caso la bolivianidad; por ejemplo, para la mayoría indígena fue su asimilación a la cultura nacional y homogeneización, mediante la educación. Asimismo, cada reforma buscó la formación de una ciudadanía; por ejemplo, en la liberal se planteó la identidad boliviana; la nacionalista apunto hacia el mestizaje como ideal ciudadano, la neoliberal por la construcción de una ciudadanía pluricultural y plurilingüe; y la sociocomunitaria hacia una ciudadanía intercultural y descolonizada. </p>