Una tesis sobre el origen y los desarrollos del daoísmo a la luz de antiguos textos del Bön tibetano

Abstract

En este trabajo, en base a textos originales de la tradicion tibetana Bon que ha presentado al Occidente el estudioso y maestro de dzogchen Choguial Namkhai Norbu, se postula e investiga la tesis segun la cual el daoismo podria haber tenido su origen en las ensenanzas dzogchen (rdzogs chen) que habria dictado el tonpa Shenrab Miwoche al pie del Monte Kailash en 1800 (o 16000) AEC, y se discuten los posibles desarrollos que habrian dado lugar a las distintas formas de daoismo surgidas con el paso de los anos (entre las cuales se consideran tres grupos de ensenanzas y maestros).AbstractIn this work, on the basis of original texts of the Tibetan Bon tradition presented to the West by the Tibetan scholar and Dzogchen Master Chogyal Namkhai Norbu, the thesis is posited according to which Daoism could have had its origin in the Dzogchen (rdzogs chen) teachings that Tonpa Shenrab Miwoche is supposed to have given at the foot of Mount Kailash around 1800 (or 16000) BCE, and the possible developments that could have given rise to the different types of Daoism (and in particular three groups of teachers and teachings) arisen with the passing of time are discussed.