A 85 años de la Plaza del Hombre Americano
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Rev Cien Cult
Abstract
RESUMEN** La Plaza del Hombre Americano simboliza los esfuerzos de la Sociedad Geográfica de La Paz por reivindicar y difundir el legado de la cultura de Tiwanaku. Figuras como Arthur Posnansky utilizaron diversos medios culturales, desde publicaciones hasta la arquitectura, para posicionar la importancia de este patrimonio prehispánico en la construcción de la identidad nacional boliviana. La plaza materializa la consolidación de estos procesos de revalorización, convirtiéndose en un hito que refleja cómo la instrumentalización del pasado indígena ha generado cohesión social. Así, este espacio público representa la culminación de una larga trayectoria de apropiación y resignificación del legado de Tiwanaku.
The Plaza del Hombre Americano symbolizes the efforts of the Geographic Society of La Paz to vindicate and disseminate the legacy of the Tiwanaku culture. Figures such as Arthur Posnansky used diverse cultural media, from publications to architecture, to position the importance of this pre-Hispanic heritage in the construction of Bolivian national identity. The plaza embodies the consolidation of these processes of revaluation, becoming a landmark that reflects how the instrumentalization of the Indigenous past has generated social cohesion. Thus, this public space represents the culmination of a long history of appropriation and reinterpretation of the Tiwanaku legacy.
The Plaza del Hombre Americano symbolizes the efforts of the Geographic Society of La Paz to vindicate and disseminate the legacy of the Tiwanaku culture. Figures such as Arthur Posnansky used diverse cultural media, from publications to architecture, to position the importance of this pre-Hispanic heritage in the construction of Bolivian national identity. The plaza embodies the consolidation of these processes of revaluation, becoming a landmark that reflects how the instrumentalization of the Indigenous past has generated social cohesion. Thus, this public space represents the culmination of a long history of appropriation and reinterpretation of the Tiwanaku legacy.
Description
Vol. 29, No. 55