Ética del trabajo y negación moderna colonial:

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Facultad de Ciencias Sociales

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Esta investigación, de manera concreta, intenta abordar la compleja condición de ser anciana (adulta mayor), mujer, indígena y trabajadora en la ciudad de El Alto al interior de un conflictivo escenario de colonialidad. De este modo, pretende explorar cualitativamente la situación económica y social de las awichas, dedicadas a la actividad del comercio (mayorista, minorista), de la producción artesanal por cuenta propia, del trabajo asalariado y otros. En este marco, es importante señalar que, en un contexto urbano postcolonial, estas mujeres sufren negaciones (encubrimientos) y exclusiones tanto por su condición étnica, de género y etaria. En este sentido, sus actividades son insuficientemente comprendidas desde la perspectiva de la lógica del desarrollo moderno y colonial, ya que en sus prácticas económicas y sociales subyace una ética de la vida que tiene sus propias pautas culturales y que se constituyen en una estrategia y/o alternativa de sobrevivencia. Así, descriptiva, analítica y críticamente pretendemos reflejar sus características y problemas sociales (familia, salud, educación, etc.), así como la importancia de su participación y su aporte económico-laboral en el desarrollo tanto de su propia persona como de su familia, de la sociedad y del Estado desde las diferentes actividades que desarrolla. Para tal efecto, recurrimos al trabajo etnográfico que consiste en la observación participante, el recojo de información a través de las entrevistas semi estructuradas, etc.; apoyando todo ello con fuentes estadísticas, bibliográficas, etc.

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