La dimensión de género en la ecología: Visiones desde la diversidad de enfoques

Abstract

La ecología no está exenta de desigualdad de género. Aunque hoy las mujeres representan cerca de un tercio de la fuerza investigadora mundial, su trayectoria académica sigue marcada por la ‘tubería con fugas’ y el ‘techo de cristal’, síntomas de jerarquías sostenidas por estereotipos sexistas. Ante este presente, emergen espacios de fuga que invitan a repensar la ecología con perspectiva de género. Esta perspectiva busca desenmascarar las relaciones sociales que organizan, legitiman y perpetúan jerarquías basadas en diferencias de género y estereotipos, e identificar y abordar las desigualdades que enfrentan las mujeres. En el mundo académico, una mirada de género permite desafiar cómo se construye el conocimiento, cuestionar la supuesta objetividad y neutralidad de la ciencia e incorporar dimensiones históricamente invisibilizadas (e.g., el cuidado, la territorialidad y los saberes comunitarios). En este número especial se presentan doce artículos que abordan distintas realidades y miradas de América Latina (Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, México y Uruguay). Estas contribuciones abarcan debates teórico-políticos, revisiones bibliométricas y estudios de caso que evidencian brechas de productividad científica, liderazgo académico y tareas de cuidado, y también relatan experiencias colectivas de colaboración académica, de innovación metodológica y de conservación biocultural en clave ecofeminista. En conjunto, las investigaciones muestran que existe desigualdad de género en la ecología latinoamericana, que es multifactorial y que se expresa tanto en aulas y laboratorios como en campos de investigación y territorios rurales e indígenas. Al visibilizar estos patrones y proponer rutas de acción con perspectiva de género, este número especial invita a pensar la ecología como parte de un entramado social que no se desarrolla en una hoja en blanco y que, en vez de limitarnos, entrega herramientas para construir una ciencia ecológica epistemológicamente situada, diversa y socioecológicamente más justa.